文心雕龙译注

作者:刘勰

  18 膏粱之子:贵族子弟。膏粱:肥肉美谷,喻指珍贵食物的享受者。

  19 扬雄:字子云,西汉末年文学家。覃(tán谈):深。文阔:应作“文阁”。文阁指汉代藏典籍的天禄阁,扬雄曾在天禄阁校书。

  20 业:职,引申为擅长。综述:著述,指扬雄写《太玄》、《法言》。

  21 肇(zhào照):始。《连珠》:扬雄所作《连珠》,今不全,《全汉文》卷五十三辑得数条,连珠是连贯如珠的意思,这种文体多用比喻来表达意旨。

  22 暇豫:闲乐。这里有以写作来消遣的错误看法。末造:后期,这里是比喻文体的末流。

  (二)

  自《对问》以后,东方朔效而广之1,名为《客难》2;托古慰志3,疏而有辨4。扬雄《解嘲》5,杂以谐谑6,回环自释7,颇亦为工。班固《宾戏》8,含懿采之华9;崔骃《达旨》10,吐典言之裁11;张衡《应间》12,密而兼雅;崔实《客讥》13,整而微质14;蔡邕《释诲》15,体奥而文炳16;景纯《客傲》17,情见而采蔚18:虽迭相祖述19,然属篇之高者也20。至于陈思《客问》21,辞高而理疏;庾敳《客咨》22,意荣而文悴23。斯类甚众,无所取裁矣24。原兹文之设25,乃发愤以表志。身挫凭乎道胜26,时屯寄于情泰27,莫不渊岳其心28,麟凤其采29,此立本之大要也30。

  〔译文〕

  从宋玉写了《对问》以后,西汉东方朔仿效写作并加以扩大,写成了叫做《答客难》的作品;借托古人来安慰自己的情志,虽然写得粗疏,对自己的思想却有较好的辨析。扬雄所写《解嘲》,其中夹杂一些诙谐嬉笑的话,为自己反复辩解,写得也还不错。东汉班固的《答宾戏》,具有美好的文采;崔骃的《达旨》,表达了符合常道的体制;张衡的《应间》,写得严密而雅正;崔寔的《答讥》,写得较为齐整却略微质朴;蔡邕的《释诲》,内容深刻而文辞明亮;东晋郭璞的《客傲》,情志鲜明而文采丰富:以上各家虽是相互摹仿,但都是这方面写得较好的作者。此外如曹植的《辩问》,文辞不错而内容疏略;庾骃的《客咨》,内容较强而文辞太弱。像这样的作品还很多,已没有什么可取的成就了。本来这种文体的创立,是为了抒发内心的烦闷,从而表达作者的情志。无论是在作者不顺利时借以表现其高尚的道德,或是在困难时寄寓其泰然的心情,都要有高深的思想,奇特的文采,这就是这种文体的主要写作特点。

  〔注释〕

  1 东方朔:字曼倩(qiàn欠),西汉作家。

  2 《客难》:指东方朔的《答客难》,载《汉书·东方朔传》、《文选》卷四十五。

  3 慰志:《汉书·东方朔传》说,东方朔因为位卑,久不被重用,便“设客难己,用位卑以**谕”,写了这篇《答客难》。

  4 疏:粗略。辨:辨析。

  5 《解嘲》:也是问答体。文中自设有人嘲笑扬雄忙于写《太玄经》而官位不高,因而对此进行解答。文存,载《汉书·扬雄传》、《文选》卷四十五。

  6 谐谑(xiéxuè斜血):诙谐,嘲笑。

  7 回环:围绕,反复。

  8 班固:字孟坚,东汉史学家、文学家。《宾戏》:指班固的《答宾戏》。宾:假设的宾客。文存,载《汉书·叙传上》、《文选》卷四十五。

  9 懿(yì意):美好。

  10 崔骃(yīn音):字亭伯,东汉作家。《达旨》:也是问答体,载《后汉书·崔骃传》。

  11 典:常道。裁:体制。

  12 张衡:字平子,东汉科学家、文学家。他的《应间》载《后汉书·张衡传》。间(jiàn见):缝隙,这里指挑毛病的人。

  13 崔实:应为“崔寔”,字子贞,崔骃的孙子,东汉作家。《客讥》:崔寔有《答讥》,见《艺文类聚》卷二十五。

  14 整:整饬(chì赤),齐整。

  15 蔡邕(yōng庸):字伯喈(jiē阶),汉末学者、作家。他的《释诲》载《后汉书·蔡邕传》。

  16 炳:明。

  17 景纯:唐写本作“郭璞”。郭璞字景纯,东晋初年学者、作家。他的《客傲》载《晋书·郭璞传》。

  18 见(xiàn线):同“现”,显露。蔚:繁盛。

  19 迭:轮流。祖述:效法,继承。

  20 属:连缀。

  21 陈思:指曹植,字子建,他封陈王,谥号“思”,三国时著名文学家。《客问》:可能指曹植的《辩问》,《全三国文》卷十六辑其残文四句。


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