16 多文举礼：在宋平公招待赵文子的宴会上，宾主谈话都富有文采，孔子特使学生记下这次宴会的礼仪。举：记录。
17 子产：郑国执政者公孙侨，字子产。
18 “言以足志”二句：见《左传·襄公二十五年》。足：成。
19 “**信”二句：见《礼记·表记》。
20 含章：是说蕴藏着文采，引申指写作。玉牒（dié碟）：重要文件。“玉牒”和下句“金科”意同，亦即金科玉律的意思。
21 秉文：指写作。秉：操持。科：条文。
（二）
夫鉴周日月1，妙极机神2；文成规矩3，思合符契4。或简言以达旨，或博文以该情5；或明理以立体6，或隐义以藏用7。故《春秋》一字以褒贬，“丧服”举轻以包重8：此简言以达旨也。《邠诗》联章以积句9，《儒行》缛说以繁辞10：此博文以该情也。书契断决以象《夬》11，文章昭晰以象《离》12：此明理以立体也。“四象”精义以曲隐13，“五例”微辞以婉晦14：此隐义以藏用也。故知繁略殊形，隐显异术15；抑引随时16，变通会适17。征之周、孔18，则文有师矣。
〔译文〕
圣人能够全面考察自然万物，并*到其中精深奥妙的地方去；这样才能写成堪称楷模的文章，其表达的思想也才能与客观事物相吻合。圣人的著作有时用较少的语言来表达其主要思想，有时用较多的文辞来详尽地抒发情意；有时用明白的道理来建立文章的主体，有时用含蓄的思想而不直接显示文章的作用。如像《春秋》就常用极少的文字来赞扬或批评，《礼记》里常用轻的丧服来概括重的丧服：这就是用较少的语言来表达主要思想的例子。又如《诗经·豳风·七月》是用许多章句联结成篇的，《礼记·儒行》也常用复杂的叙述和丰富的辞句：这就是用较多的文辞来详尽地抒发情意的例子。此外，有的文章讲得像《夬》卦所说的那样决断干脆，有的文章写得像《离》卦所说的那样清楚透彻：这就是用明白的道理来建立文章主体的例子。还有《周易》中的四种卦象，道理精深，意义曲折；《春秋》所运用的五种记事条例，也常是文辞微妙，意义宛转：这就是用含蓄的思想而不直接显示文章作用的例子。根据上述可知：各种文章在表现手法上，有洋与略、隐与显的区别；所以写文章时，或压缩、或加详，要随不同的时机而定；写作上的千变万化，要适应不同的具体情况。所有这些，如果以周公、孔子的文章做标准，那么在写作上就算找到老师了。
〔注释〕
1 鉴：察看。周：全。日月：借以概括整个自然界。
2 极：追究到底。机神：微妙精深。
3 规矩（jǔ举）：法则。规：画圆形用的器具。矩：画方形用的器具。
4 符契：完全符合。符：古代作为凭信用的东西，以两者相合为凭。契：约券。
5 该：兼备。
6 体：主体，指文章的主要部分。
7 藏用：隐藏其作用，即不明显地表示文章的作用。
8 丧服：居丧之服。古代丧礼，根据与死者关系不同而着轻重不同的丧服。举轻包重：《礼记》中的《曾子问》和《檀弓》两篇，都讲到以轻的丧服概括重的丧服的用法。
9 《邠（bīn宾）诗》：指《诗经·豳风》中的《七月》篇，全诗由八章组成，每章十一句，是《诗经》中较长的一首诗。邠：同豳。
10 《儒行》：指《礼记》中的《儒行》篇。缛（rǜ人）：繁盛。《儒行》中把儒者分为十六种来论述。
11 书契：文字，引申指著作。《夬》（guài怪）：《周易》六十四卦之一，“夬”表示决断。
12 昭晰（Xī西）：清楚。《离》《周易》六十四卦之一，“离”表示像火光一样明亮。
13 四象：《周易》中的卦象，有实象、假象、义象、用象四种，叫做四象。见孔颖达《周易正义》卷七。
14 五例：《春秋》记事的五种条例：“一曰微而显”，“二曰志而晦”，“三曰婉而成章”，“四曰尽而不汙（yǘ迂，纡曲）”，“五曰惩恶而劝善”（见社预《春秋左氏传序》）。晦：不明显。
15 术：方法，这里指表现手法。
16 抑：压止，这里是精减字句的意思。引：延长，这里是加详的意思。
17 会适：应为适会。适：适应。会：时机。
18 征：征验。周、孔：周公、孔子。
热门小说推荐：《重生野性时代》、《圣墟》、《武炼巅峰》、《飞剑问道》、《元尊》、《逆天邪神》、《都市超级医圣》、《都市奇门医圣》、《都市超级医仙》、《伏天氏》、《大道朝天》、《都市鬼谷医仙》、《明末好女婿》、《史上最强赘婿》、《三寸人间》、《凡人修仙之仙界篇》