这是整篇文章里最动人的段落。一个场景，三个人，各自的内心。对小女孩儿来说，这一对情侣代表神秘的、美丽的、长大后的另一种生活；被歆羡的大女孩儿不知道，她的爱人其实并未和她站在同一世界；而男人仿佛预言家，预见了他们三人的将来。这个当局者兼旁观者啊，在这个时刻他什么也不能说。
此时相望不相闻。这里边微妙曲折的意蕴好迷人。仿佛跳着舞的小女孩的就是童年的自己，仿佛在童年的某一个黄昏也曾见过一对散步的情侣。“小女孩在舞蹈中所享受的爱情，比日后她将经历的爱情更为美好完整”，——巴乌斯托夫斯基的《夜行的驿车》里，安徒生说：“只有在想象中，爱情才能永世不灭，才能永远环绕着灿烂夺目的诗的光轮。看来，我幻想中的爱情比现实中所体验的要美得多。”
何止爱情，或许很多事情都是如此！那时我们都是那个暮色中的小女孩，她起舞，因为她还不能爱。
怎么会有这样的作者？都让他写出来了。
等到了大学里，找到了这本书，发现作为阅读题的是摘编版。就是说，删节了一些。
一直以为在那个辗转难眠的夜里，历尽沧桑的男人下定决心要学会珍惜，这样就不会重蹈覆辙。可是原文前面还有一段：“……但无论如何，终须一别。今日我仍可心甘情愿地别离，往后恐怕必须在绝望下分手。这样的割舍，于今是赢来的胜利，但却并不光荣，因此我不得不今天就放弃这段爱情，不得不在今夜分手。”
这一段，试卷上删去了。所以那时的我们看到的也不是真相。小女孩在黄昏看见的一对璧人令她模糊感知到对爱情和未来的向往，正如我们对外面世界和未来人生的所有向往都来自一些辉煌瑰丽的片段构成的表象。而当初所向往的某些事物就像这个真实的结局，我们以为的花好月圆，是由于远方被屏障遮蔽，是因为音乐、电影和诗歌，这些源于生活而高于生活的东西。于是我们满怀憧憬进入生活，却发现高于生活的部分，离现实那么遥远。
……
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《堤契诺之歌》读后感(四)：“北极冰海与尼罗河”
“
在极深禅定之中，人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与未来，于是一切皆善，一切完美，一切即梵。
我通过我的灵魂与肉体得知，我之堕落乃为必需，我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊，并由此学会去抵御它们；学会热爱这个世界，不再以某欲愿与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻象来与之比拟；学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。
世界上所有的川流，最后总会汇集在一起，北极冰海与尼罗河终会一起转为潮湿的云。这古老而又美丽的平衡，平添此刻的神圣之感；对于像我这样的游子而言，每一条都是回家的路。
如今，我已不再如痴如醉，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和所爱的人分享。我的心已不再是春天；我的心，已是夏天。异乡对于我的呼唤不同于以往，它在心中回荡的声音，也较以往沉静。我不再雀跃地将帽子抛向空中，也不再欢唱。但我微笑。我不是以唇微笑，而是用心灵、用眼睛、用每寸肌肤微笑。现在，面对着香气袭人的土地，我比当年首次邂逅时更优雅、更内敛、更深刻、更洗练，也更心存感激。如今的我，比以前更融入这南国的一切；而它也为我娓娓诉说更丰富、更详尽的故事。我的思念，不会再为朦胧的远方增添梦幻的色彩。我的眼光满足于所见的事物；因为学会了看，从此世界变美了。
我希望自己就这样或躺或坐地融于自然之中，任手指间蔓生着草丛，发间绽放着阿尔卑斯玫瑰。且让我的膝成为丘陵，让身上躺着葡萄园、屋舍与教堂。如此，我将躺卧千年，天空、湖水尽在我微闭的眼帘间。
然而，我的生命正是缺乏重心，因而在一连串的极端之间摇摆、晃荡，一会儿渴望安定的家，一会儿渴望漂泊；忽而希冀寂寞与修道院，忽而渴望爱情与人群；曾收集无数书画，却又一一送出；曾纵情放浪，但又转为禁欲修行；曾信仰生命、崇尚生命为一切之本，但又看穿所谓生命，不过是为了满足**享受而存在罢了。
无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的意义。
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