见到她拿着这书，车还没有开至车公庄站，我就想跟她说句话。可是等车过了车公庄站，将要到西直门站时，我仍然没有发出一言。只看到她的右脸为数不多的一部分，所以，这女子倒底多大年纪，最后竟仍然是个未知数。
本来要西直门下车的，但鬼使神差地没有挪动脚步。就这样，我跟那手捧《文字侦探》的女子来到了下一站积水潭。天呢，幸好她在这一站下了，不然还不知道要跟到她哪一站去。
我站在她的身后，看她随着人流往车门的左边走去，这时，拿出手机，当时的时刻，为17：35。在回眼瞧向她时，已是芳踪杳然了。
没办法，略带愁怅地，我又重新坐回了西直门。一路无话，等下了地铁。本想去KFC吃一顿，去闻到了它的邻居呷哺的味道。
一个人吃火锅终无多少乐趣。右边的一个女孩却来了劲，她吃的生猛，后来索性脱了外衣。天呢，好皮肤，白里透红。
左侧也有人，那是个二十岁左右的东北女人，听其言谈间，坐火车的时候多半要经过牡丹江。她要了杯扎啤，然后开始说起她家人跟啤酒的故事。
这时候，我吃的已差不多饱了。不得不说，口舌之欲的满足让人心生倦怠。这时候，想起了17点35分从积水潭下车的女子，她手中有本用文字打捞时光和远古记忆的书。多么宁静，在那人潮汹涌、众声喧哗、脚步杂沓的地铁中。多么安然，在这胃肠大开、香气沸腾、满座食客的火锅店中的我的对地铁的回想中。
《文字侦探》读后感(四)：变形的文字，不变的记忆
有了文字，人类才算是正式跟猩猩、猿猴说了拜拜，大踏步进入文明社会。对汉字而言，从远古时代的结绳记事，经殷商时代的甲骨文、金文，一路而下，大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书，相续出现。随着时代的更改，文字的面貌起伏不定，这中间的汉字，经历了多重变故，字音变得多样，字的模样也耍起了变形金刚。
一个汉字就是一部文化史，这并非夸大其词。汉字的独特构造给自身诸多意义，人们对社会和自然的观察，中华大地上的人们过往的生活状况，都被压缩到其中，成了含意丰富的文化密码。造字之初，仓颉先生还炮制了“天雨粟，鬼夜哭”的好戏，更使得文字神秘感大增。
《文字侦探：一百个汉字的文化谜底》就是从现在常见的文字下手，追本溯源，拨开时间的层层云雾，回到造字开始，追查出一百个汉字的原始面貌，争取将汉字的真正身份交待个水落石出。这其中，作者少不了引经据典，免不了动用些语言学上常用的方法，但重点终归都落实在文化上，并且文字自然简朴，不流于学究气，读者就不至于闻风而逃，不得卒观。看书的目录，作者要解释的字词，都是跟大众贴身的：天地，男女，国家，东西，工作，单恋，相亲……诸如此类，不一而足。张大春的《认得几个字》同样对汉字倾注了深厚的感情，不过比较起来，《认得几个字》在文字选择上偏于细碎，内容上则多了些故事性；这本《文字侦探》则是从大处入手，着眼更加宏观。
作者给书本命名为“文字侦探”，足见其对文字本身和文字背后所指向的文化的痴迷。在他将文字的历史线索一一加以搜罗和考证的过程之中，想来也如侦探破案一样，充满了将真相大白于天下的一往无前的快意和乐趣。正像他自己所说的那样：“这才发现，解说文字好比侦探破案，进程曲曲折折，必须从典籍里翻查主证，又须从语词里找到旁证，还须从百科知识里觅得印证，更须有胆有识，动摇权威的旧说，自创切实的新解。这样做了，方能少办冤假错案。”文如其言，对一百个汉字的考证，作者尽力做到论证周到，讲求逻辑。没有沉潜其中的热情和兴趣，是难以写出这样的文章来的。美中不足的是书中没有当下流行词汇的解读，少了些跟现实贴近的意味。
作者考证出一百个汉字的前世今生，大都要沿着时间的流河而上，从它们的甲骨文、金文及篆文这样祖先辈的形态着手打捞，进行发现线索，对证取舍。他分析“王”字，质疑孔夫子“一竖三横联结天地人”的说法，认为此字的甲骨文像大形斧头——钺，而钺在古代则象征着武器在握、君临天下的权威。
大家其实都清楚，那些早期的汉字形态带着最初的也是不变的记忆，是距离原始意义最近的，最能靠近造字者的心思。这就不免使人想起一次次的简化汉字，虽然方便了交流和应用，但对汉字本身，确实有不少的伤害，从中流失了诸多的文化信息，难怪有不少人加以抵制。之前，作家阿城曾说：“文字的变化，事关重大。一代之后，阅读古籍成了特殊或者专门的技能，实际上被剥夺了阅读传统的权利。”确实，文字作为传承文化的载体，意义重大，可以说，我们的世界，就存在于文字中，这点，都德小说《最后一课》中的法语老师可为榜样。因此，在简化字普便实行的今天，仍需要我们以侦探般的精神对待文字。
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