《我们时代的神经症人格》读后感(八)：一本超越种族、性别、国界的触及灵魂的奇作。
犹太民族对灵魂的剖析所做的工作值得世界尊敬。
这本书才真正称得上“灵魂”之作，因为想做点读书笔记，却发现每段话都有重点，每页纸都值得大书特书，说它字字珠玑一点不为过。
霍尼的此本书超出了弗洛伊德的狭隘的生物精神分析，而是有社会学视角的精神分析。正对我的胃口。
在初涉精神分析知识的时候，容易拿自己作对象来解剖，把自己当精神病患者来医治。读了这本书以后，才清楚在精神病患者和正常人之间，还有个“神经症患者”的定义。这在《少有人走的路》一书里也有提及。
对爱的病态需要、焦虑、病态犯罪感……等等新概念，作者用极大的善意替迷雾中的人拨开困扰。
霍尼对神经症症状举出的例子非常生动和贴近日常生活，几乎都能在身边找到有书中症状影子的对象。
值得一读再读。
《我们时代的神经症人格》读后感(九)：正常人疯一点就不正常了
第一次知道这本书是我们精神病学的老师推荐的，但是我在图书馆的时候两次借过这本书，两次都没读。人就是这么贱，非得要买回来才会读完。
这本书相当详细的阐述了“我们时代的神经性症人格”，霍妮写着本书的时候是1937年，76年之后的今天，她的时代走到了我们面前。在她那个时代的神经症人格具有的文化条件，跟我们今天是多么相似！难怪这本书如此经久不衰！
看这本书的时候，我的脑子不断的回想起自己的情况和别人的情况，直到最后一章之前，我都在想是不是霍妮描述的这些神经症人格是否言过其实了。很多东西不仅是神经症人格有，在我自己身上和许多朋友身上都是相符的，如果据此推论，是否我们整个社会已经都属于病态了。还好最后一章明确解释了。。。正常和疯子属于同一条连续谱。
这是我读霍妮的第一本书，与荣格的思想比起来，霍妮的分析更具现实具体性，荣格先森更像一位哲学的指引。
《我们时代的神经症人格》读后感(十)：见山是山
我原本以为这是一本工具书，可以用来辅助观察生活中的他人隐藏在常人外表下的隐秘压抑的痛和伤，弥补经历相对单纯带来的阅历不足。然而，在阅读的过程中，似乎困惑越来越多，对于作者所提及的病态人格成因以及症状更加迷糊一团了。译文的表达有时也令人费解，可以说是坚持着读完的。 直到最后，才明白，在作者眼中，人类这个群体整体都有病，程度或轻或重而已。我们内心中感受到的冲突和矛盾，以及由此带来的恐惧和冲动，不过是我们的社会和文化带来的衍生物，是无处可逃无法回避的生之痛苦。这令我忽然想起太宰治那句“生而为人，我很抱歉”，巧合的是今天看了一篇文章下面留言说“生而为人，我很高兴”。这或许正是人们的心理阈值，我们的情绪也始终在这两极之间来回摆动。偏离度低时情绪稳定或漠如死水，偏离度高时心理跌宕起伏因喜因悲。 也许世界原本如此，万物无言承受雷霆泽雨，人类不甘挣扎爱欲迷河。那么，现在知道不是只有你一个，会不会好过一点。
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