造成艾达悲剧的不仅是猝死的父亲、离家的哥哥们和被雨后春笋般涌现的电视机所取代的电影，更是艾达所生长的矿区以及上个世纪六七十年代拉美动荡的政局与其巨大的社会变迁。智利拥有世界上最大的硝石产地，其中仅亨伯斯通和圣劳拉硝石采石场就拥有两百多个采石点，从十九世纪八十年代起，来自智利、秘鲁和玻利维亚的工人们就开始在此进行了数十年的开采，其独特的多元化语言、创造力和团结给当地的社会历史带来了深远的意义。然而一种生产方式的终结意味着一种生活方式的完结，一种资源的消耗殆尽意味着以这种资源为目的而建立的社区的不复存在。当硝石的储量日趋枯竭时，附属于硝石上建立的矿区也随之消失，单一的经济模式导致了文化的消亡。与此同时，1973年的智利进入了独裁与军政府时期，很多东西消失了，很多人失踪了，信任没了。大环境的恶劣让艾达的小生活更加雪上加霜。艾达为大家诉说着一个个以电影为蓝本搭建的幻境，自己却被无情的现实牢牢缚住，无法逃离。
当矿工们含泪离开自己建设了几十年的家园时，一生未婚也因情夫不孕而无法生育子女的艾达却因无处可去，也没有人可被带走而独自留在了鬼城般的幽灵小镇。也许没有子嗣对艾达而言是件幸事，毕竟，宿命般的悲剧无可在艾达的身后重演了；也许孑然一身的艾达是不幸的，黄昏日暮中，当参观矿床遗迹的游客纷纷离去时，只留下她独自追忆着已被写入世界文化遗产的矿区辉煌而粗粝的往昔。然而无论幸抑或不幸，如同那些远去的身影，如同那些落幕的电影，艾达的人生也终有竟时，只在渐渐淡去的电影配音中，留下一个小小的女孩，独自讲述着自己，讲述着矿区，讲述着那个年代的社会与历史。
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