尼采一见到莎乐美就被她深深地迷住了。她的眼睛是他所见过的最美丽动人的眼睛。在他们第一次漫长的谈话中，她闪烁的眼神里透着强烈的**，使他不禁想到她心里一定**涌动。然而，他又感到很迷惑：她总保持着一定的距离，对他的赞美反应冷淡。她真是一个小魔女。几天后她把她写的诗读给他听，他惊讶地叫了起来——她对生命的看法与他如出一辙。尼采觉得机不可失，于是马上向她求婚。莎乐美拒绝了。她感兴趣的是哲学、生活、冒险，而不是婚姻。尼采没有退缩，继续追求她。有一回，尼采、雷、还有莎乐美母女一起到奥塔湖郊游。尼采设法把莎乐美叫到一边，两个人把其他人远远甩在后面，一起登上了萨可洛山。显然，眼前的美景和尼采的谈话都恰到好处地激起了莎乐美的热情。在后来尼采写给莎乐美的信中，把这次散步称为“我生命中最美的梦”。尼采完全沉浸在爱的狂热中，他所思所想的只有一件事：迎娶莎乐美，拥有她。
几个月后，莎乐美到德国去看望尼采。此时他们仍然一起散步，彻夜讨论哲学问题，她能洞察他深刻的思想，预见他的宗教观点。然而当他再次求婚时．她却责备他过于传统、过于守旧。这可是尼采，是创立了超人哲学的尼采啊!尼采远远超越了传统道德观，可是莎乐美天性比尼采更加开放自由。她这种坚定的、特立独行的作风更加深了尼采对她的痴迷，她若隐若现的冷漠也使尼采更加无法自拔。她离开的时候，明确表示她丝毫没有与尼采结婚的念头，这使尼采彻底被击垮。为了宣泄他的痛苦，他创作了《查拉图斯特拉如是说》。这部书的创作灵感来自于他与莎乐美的谈话，**的主题得以高度升华。从那以后，莎乐美因为使尼采痛苦到心碎而名震欧洲。
后来莎乐美移居柏林。很快，柏林知识界最伟大的人物都被莎乐美的独立、自由的思想所折服。戏剧家豪普特曼和魏德金德为她神魂颠倒。1897年，奥地利著名诗人里尔克也深深地爱上了她。那时她已经声名远播，并且开始发表小说。这些当然是吸引里尔克的一些原因。然而更重要的是里尔克在她身上发现了一种男子的英武之气，这种气质是别的女人所不具备的。里尔克那时年方22岁，而莎乐美已经36岁了。他为她写情书，写情诗，形影不离地跟着她，并与她展开了长达数年之久的浪漫情缘。她给他修改诗稿，润色那些过于浪漫的诗篇，还为他的新诗创作激发灵感。可是里尔克对莎乐美那种孩子式的依赖却让她厌烦——这是里尔克的缺点。而莎乐美不能忍受任何缺陷，因此最后离开了他。里尔克想她想到发狂，并且一直没有放弃追求。1926年，里尔克临终之时对他的医生说：“问问莎乐美我错在哪儿了?世上只有她一个人知道。”
有人这样描写莎乐美：“她的拥抱带有某种令人恐惧的东西。当她明亮的蓝眼睛看着你时，似乎在说，道德对她来说根本不存在。她就是个吸血鬼。”瑞典的精神治疗师保罗·贝瑞是她后期的追求者之一。他写道：“确如尼采所说，莎乐美是一个彻头彻尾的魔鬼。但她是一个有哥特式风格的魔鬼：邪恶之身仍有良善灵魂的存在……她也许会毁掉生命、毁掉婚姻，但她的风采永远让人心潮澎湃。”
所有男人见到莎乐美时都有两种感觉：迷惑和激动——这是所有成功的**的先决条件。人们深深陶醉于她那男性阳刚与女性阴柔相辅相成的奇特风采。她天生丽质，她的笑容璀璨动人，风姿绰约，举手投足问都散发着勾魂夺魄的魅力。然而，她表面的独立性、严谨的分析能力，同时也让她具有一种难以言说的男性之美。这种暖昧的气息从那种既妩媚风流又穿透心灵的眼神中流露出来，正是这说不清道不明的感觉让男人们在心仪的同时又充满疑惑：世上怎么会有这样的女人?他们想更加*地了解。她所激发的兴奋之感最终挑动了男人深埋已久的欲望。她是一个彻底的反传统者，致力于打破所有的禁忌。她的男性特点使得她与男人的关系带着些许同性恋的味道：她透露出的那种冷酷、飞扬跋扈的特性激发了男子的自虐欲。这一点在尼采身上表现得最为明显。莎乐美是被禁止的**的化身。她对男人产生的影响是难以估量的——一生的痴迷，自杀，在一段时期内强烈的创造力，还有把她描述为吸血鬼或魔鬼的那些文字——都证明了她曾触动并搅乱了一些男人深且隐蔽的内心世界。
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