**者用骑士的目光看世界。他们把所有人都看作想要攻陷的坚固城堡。**是逐渐渗透的过程：最初渗透到对方的思想，击碎他们的第一道防线，一旦**者占据了对方的思想，让对方迷恋上你，就很容易降低对方的防范之心，使他们在肉体上彻底臣服。**者从不打无准备之仗：他们从不让偶然决定命运。他们就像优秀的将军，部署周密，安排严谨，直击对手的弱点。
成为**者的主要障碍是我们心中那种愚蠢的偏见。我们总认为爱情属于庄严神圣、浪漫神奇的魔幻王国，认为缘乃天成，有缘千里来相会，原非人力所能左右。这听起来离奇浪漫，而实际上只是想掩盖我们的懒惰之心。能**一个人靠的是我为对方付出了什么，表示了怎样的关爱，以及让对方明白他们对我们多么重要。把一切归于缘分只会带来灾难，说明我们根本没把爱情当成一回事。卡萨诺瓦正是依靠为对方的无私付出，以及对每次风流韵事的巧妙安排，才散发出无限的**魔力。恋爱不是神奇的缘分，而是心理的诉求。一旦你能参透对方的心理，然后有策略、有技巧地去打动它，你就会有了传说中施展“魔咒”的能力。**者从不把爱情看成是神圣之缘，而是一场有付出才有收获的公平之战。
**者从来不是一心考虑自己的人。他们的眼光关注的不是自己的内心，而是直视外部的世界。当他们碰到意中人，第一步便是要进入对方的心中，理解对方的心思，让对方的眼睛泄露心底的秘密。这样做的原因有以下几条：首先，只关心自己是一种内心不安的表现，这是与**背道而驰的。每个人都有不安感，然而**者却能忽略这种不安，全身心地投入外面的世界，暂时摆脱内心的疑虑。这让他们展现出一种欢快昂扬的精神风貌——我们很想与他们接近；其次，*了解对方，猜想对方是个什么样的人，能帮助**者获得有价值的信息，知道怎样才能让对方**勃发，让对方忘记自我，忘记如何理性认真地思考问题，心甘情愿地堕入你的温柔陷阱。掌握了这些宝贵的信息，他们就能一心一意地体贴关心对方——在这样一个人人戴着面具，人人都是透过偏见的屏幕看待我们的世界中，一心一意的体贴和关爱是多么美妙而珍贵的体验。*了解对方是步步为营的**之战中最为重要的战术。
**者把他们自己看作是提供欢愉的人。他们像蜜蜂一样把花粉从这朵花的蕊中传递到那朵花的蕊中。孩提时的我们无忧无虑，一心只想着玩耍和欢乐。成年人则远离了那欢乐的天堂，被繁重的责任压得喘不过气来。**者知道人们都期待快乐——他们从朋友和爱人那里得到的欢乐远远不够，而自己又无能为力。对于一个能为他们的生活提供刺激与浪漫的人自然无从抗拒。快乐就是逾越日常界限的感觉，是完全沉醉的感觉——沉醉于他人，沉醉于某种经验。人们极度渴望沉醉迷狂的感受。有时他们的拒绝其实是在婉转地对我们说：**我吧。**者知道只要让对方相信能够获得快乐，对方就会义无反顾地跟随，而快乐的体验又会让他们敞开心扉，依从柔顺。**者努力训练自己能够敏锐地感受快乐，因为他们自己的快乐情绪更容易使周围的人受到感染。
在罗马，有人在**时缺乏品位吗？让他找我好了——读读我的书，保你满意而归。技巧就是秘密。赶车人、士兵、桨手都需要技巧。技巧能够统帅爱情本身。
——《爱的艺术》，奥维德
**者把世界看成一个舞台，每个人都是演员。许多人感到他们固定在生活的某个角色中，这让他们倍感压抑、郁闷。**者则可以给他们扮演不同角色的机会（这里的原型是天神宙斯。宙斯有着不竭的**欲望，**了无数年轻的姑娘，而他**的主要法宝就是能够使对方变成她们所喜爱的任何人、任何动物的模样）。**者让快乐看得见、**得着，让人们不再为身份所累，不必殚精竭虑地做合乎标准、合乎规范的自己。**者提供的这种身体及精神的自由流动使他们极具魅力。人们的生命中缺少的不是更多的现实，而是幻觉、梦想和游戏。**者们穿的服装，带你去的地方，他们的语言和举止都与众不同，令你心动——不只是有些不可思议，而是有种让人发狂的梦幻之感。你们在一起时似乎像电影里的人物一样，生活在一种虚幻绚丽的世界中。**就是现实生活中的一个舞台，是幻想与现实交汇的地方。
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