在我们天池参基地，也有一个老把头墓，大家可以前往凭吊
我们长白山当地的古老采参风俗，进山前必须在孙良墓前焚香祭奠，摆供品、烧纸马，高唱采参山歌，向祖师祭拜后，再沿“人参之路”南行，至棒槌山在我们东北，你们有谁知道，棒槌指的是什么？
游客中就有人大声地说，棒槌就是人参
导购**点点说，这位大哥说的不错一会儿，我们会有礼物送给你，给你一份意想不到的惊喜
导购**接着讲，人参是百草之王，是滋补强身的圣品古人甚至以为人参是医治百病的仙丹妙药
呆会儿朋友们可能参观我们的人参园，人参加工厂，还可以在这里选购货真价实的人参，人参补品、食品和化妆品，包括人参烟、人参酒、人参膏、人参茶等，也有一些以人参为题材的工艺品咱们这里的人参都是真正的野山参，大家到长白山天池来一趟了不容易，带一胸去，可以自己用，也可以送给朋友、领导、情人，送人参，就是送健康、送品位、送真情
对了，有兴趣的朋友们还可以去看每天上午10点半、下午3点半举行的采参仪式表演，了解厚重的人参文化
吴天放说，小米啊，咱们去看表演
基地里面其实就是一大片山林，山上草深树茂，遮天蔽日，据说这里是人参生长的天然宝地
帮有帮规，行有行理世间七十二行，各有各的规矩挖参也不例外由于特定的历史条件、劳动环境以及特定的劳动方式，千百年来在挖参人中，也形成一套大家都共同遵循的山规和习俗
进山挖参，是指到长白山原始森林里采集野生山参山里人管这叫挖“棒槌”、挖宝，进山挖参人则自称为“放山”进山挖参，一般是结伙而行，叫“拉帮放山”，最少三人，多的也就十一二个人，要是有十四五个人，就算最大的“放山帮”了人数忌二、四二人放山怕同路见钱起歹意，或出现纠纷无人调解“4”与“死”字音相近不吉利人数从单不从双，“单去双回”意思是挖到棒槌回来就是双数了也有单独一个人干的，叫“放单帮”，也叫“撮单棍”
山参籽第一年出苗为一茎三叶俗称三花；几年后变为一茎掌状复叶俗称五叶、巴掌子；又四五年后变为一茎二丫两组掌状复叶俗称二甲子；至10余年后变为3个枝、三组复叶俗称为灯台子、三匹叶；再过数年甚至几十年变成四丫五叶俗称四匹叶；以后长到五匹叶，长到六匹叶也叫六品叶一般就不再变了七八匹叶是人参的变异现象极为罕见，所以挖到五匹叶就是挖到大货了因为五匹叶的人参就要生长上百年了
人参的再生能力非常强，野山参可生长上百年乃至上千年不死民间流传“7两为参，8两为宝”，是以16两为1斤的旧称计算的，就是说挖到7两参已经很不容易了1981年采到的现存人民大会堂吉林厅内的罕见大山参，按旧称算是9两2钱重，按称是5两7钱重
吴天放他们听人参基地的人讲，阳春四五月冰化雪消，参芽出土时叫做“放芽草”、“放勾勾头”六七月人参伸巴掌长成绿色全草在丛生的杂草中很难寻找叫“放黑草”人参六七月开花，花朵为绿白色，继而结出参籽叫“青榔头”七八月参籽变红叫“红榔头”，这时放山叫“放红榔头市”、“放红头”九月人参籽落后叫“放刷帚头”到白露后人参叶杆枯黄叫“放黄罗伞”最后只剩一个中心茎叫“放鞭竿”俗话说：“棒槌鸟叫得欢，放山伙子进了山”，一般人都是七八月入山这时候人参籽鲜红，棒槌鸟呜叫，比较好找些不立秋分量不足，一般不挖出来，之前发现了用红绳作上记号，底下埋上剪子作证据也有挖出来栽在山参棚子里秋后长成了再加工的
山上有有3个叶的“棒槌晃子”和两个叶的“元宝草”都和人参离不远俗话说“看到元宝草，棒槌不用找”
整个长白山区满族、汉族、朝鲜族等所有采参人的习俗规矩大致上是一致的：“拉帮结伙、看日子、拜庙、进山、修老爷庙、搭炝子、端锅、拜山、打火堆、观山景、排棍、叫棍、压趟子、翻趟子、炸山、喊空山、讲梦、圆梦、麻达山的处理、开眼、喊山、应山、贺山、上锁、架梁子、抽喜烟、许愿、抬参、打参包子、砍兆头、洗脸、圈梁子、辍棍、谢山、擗分子、重拉帮”不过，现在的采参人就没有这么多讲究了
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