官场教父

作者:八月炸

编外四大家的成员也许并不知道,范蠡也是王国庆非常佩服的奇人。(.._泡&书&吧)无论从哪个角度衡量,这个人无疑都是最为成功的。但历史上对这个人的记载和评价又少之又少,似乎中国历史的主流并没有完全接纳这范蠡这个人。从这两方面考量,王国庆又觉得,他的命运和范蠡这个人又有着很多相似的地方。他也在自比范蠡,琢磨范蠡。

    兴一国,灭一国。“兵圣”孙武没做到,“智圣”诸葛亮没做到。两人几乎都是“出师未捷身先死”,只活到五十出头。范蠡做到了。他不仅创造了以弱胜强的光辉战例,还善于“保存自己”,直到古稀之年,寿终正寝。在k省的官场上,韩华华、汪大洋、左中右、李大海这些表面上的风云人物,到底一个也没有能超过他王国庆的。就连那个以长者自居的黄菊仙,又如何呢?还有省委书记白中杰,除了目前的官位高于自己以外,其它各方面哪一点又胜过他王国庆呢?更何况,下一步,他王国庆还很有可能接手省委书记这一职务。到那时,他就是k省政坛上无往不胜的范蠡啊!

    官至相国、大将军,爵至上大夫,毅然辞去。无比快速访问,给力站伍子胥没有想过,文种没有决心,两人均被“赐死”。范蠡激流勇退,“悄然而去”,说出了“只可共患难,不可共安乐”、“敌国破,谋臣亡”的千古名言,他可能是中国历史上主动辞官的第一人。在这一点上,王国庆承认,他身上没有范蠡的这种气度。因为他对权力看得太重了。也许是时代不同了,他感觉当今社会的官本位不仅没有消弱,反而有加强的迹象。权力,他是不会主动放手的。但他可以保证的是,他不会像韩华华、左中右、李大海那样,被别人夺了权力。权力被夺了,自己还蒙在鼓里。

    治产经商,富至巨万。同代人望尘莫及,后代人难望其项背。范蠡身体力行,饲养五畜,“十九年之中三致千金”。总结一套管理术,专著《致富奇书》填补历史空白。提出“物价贵贱随供求关系变化”之理论,开认识价值规律之先河。后人对富翁以“陶朱公”相称,即由范蠡而来。在这一点上,王国庆觉得他们这些当代的官员和范蠡没有可比性,谈不上孰优孰劣。范蠡是辞职以后凭技术成了大富豪,他们这些当代的官员们是靠手中的权力赢得了巨大的财富。可以范蠡也想不到,不用辞官,照样可以成为巨富的。如果他明白了这个道理,也许,他就不会辞官了。

    范蠡在政治、经济、哲学、军事、外交等重大领域均有建树,集老子、孔子、孙子思想之大成,堪称治国良臣、兵家奇才、商界圣星(民间商人范蠡为财神)。他的重人重谷、韬光养晦、兴国方略至今仍可借鉴;他的持久防御、以柔克刚、后发制人军事思想至今熠熠生辉;他主张商品流通、平抑物价、先富带后富的经济思想具有划时代的开创性意义。在一点上,王国庆也承认,他自己虽然也有一套成熟的哲学,却不能公之于众。因为他的哲学是官场哲学,是自己多年以来悟出来的。在为官方面,他的哲学又主要体现在谋人方面,在谋事方面考虑得相对要少一些。可以说,他王国庆的哲学是一门有重大理论缺陷却十分管用的官场哲学。可惜了,他的这套实用哲学,也许要被他带到坟墓里去了。

    从历史的角度看,另人奇怪,像范蠡这样一个博学多才的传奇人物竟然成了主流社会的另类。

    一是史无传。无比快速访问,给力站太史公司马迁尽管对范蠡十分赞赏,说:“范蠡三徙,成名于天下”,肯定他“富行其德”的高尚品德,但并没有单独为他立传。只在《越王勾践世家》《货殖列传》中作为“附件”提到范蠡,“待遇”还不及“酷吏”“游侠”“滑稽”者。其他史家史书更不用说了。王国庆也知道,自己不属于那些创造和改变历史的人物,他死以后,在历史上也绝对不会有什么真正的记载。有时候,王国庆也有些悲观。他这一生,如果能够平安去职、寿终正寝,就属于烧高香了。

    二是书绝版每一个看上[伪]直男的师兄都是上辈子折翼的鸡翅。范蠡生前写有不少专著,兵法、经商全有,甚至养鱼亦有“养鱼经”。可惜他的“兵法”只在《汉书?艺文志》上保留一个《范蠡(兵法)两篇》的题目。阐述经商之道的《致富奇书》,也只在其他史籍中看到书目,无法看到两部宏著的全文。人们研究范蠡,只能从《史记》、《国语》等典籍有关部分,捕捉其闪光思想,吸收有价值的信息。他王国庆就更不用说了,他的官场哲学无法示人,只能自生自灭于自己的胸中。也许,只有身边的那些有心人,才能从他身上学到一点从政谋人的经验来。更新速度一流,超快


热门小说推荐:《重生野性时代》、《圣墟》、《武炼巅峰》、《飞剑问道》、《元尊》、《逆天邪神》、《都市超级医圣》、《都市奇门医圣》、《都市超级医仙》、《伏天氏》、《大道朝天》、《都市鬼谷医仙》、《明末好女婿》、《史上最强赘婿》、《三寸人间》、《凡人修仙之仙界篇