第一次接触《一千零一夜》时还不知道是本禁书，因为被誉为世界名著，再者当时有部叫《千方夜谭》的电影风靡一时，自然而然激起了我对它的兴趣，便在高三时与它邂逅了。
还记得当时翻开书第一页时，就感觉这本书“有看头”，因为恰巧翻到一个男女**的插图，虽然只是随便**出的人体轮廓，但还是让懵懂无知的我激动了好一阵，不过现在想想，我们现在比较开放的思想看到这种内容都觉得“有看头”，可想而知，在古时候那个思想封闭的时代，这本书是多么的“**思想”、“蛊惑人心”了，被屡次列为禁书当然就不为过了。其实又想想，即便是在现代这个思想开放的时代，作为这部伟大巨作的发源地------阿拉伯世界，一个妇女出门还带头巾遮身遮脸的封闭世界，人们恐怕很难和自己祖先这种乱心乱性的“糟柏”见面。为此，我不得不感慨文明的发展对思想变迁巨大的影响力。
《一千零一夜》是古代阿拉伯民间的故事集，被西方称为《阿拉伯之夜》，在我国却有一个独特的称呼《天方夜谭》，也是，中国人崇尚记史、记实，任何典故都有出处，让人可信，所以对《一千零一夜》这种虚幻不现实的民间故事就抱着怀疑的态度了。
这部故事集，以它离奇多变的题材，洒脱的艺术手法和神幻莫测的东方色彩，从各个不同时期、不同角度反映了中世纪阿拉伯人民的思想感情、生活方式、风土人情等很多社会制度。这个故事集中有格言、谚语，有寓言、童话，有揭露封建统治阶级残暴和描写人民群众反抗斗争的故事，有神话传说和神魔故事，有描写婚姻恋爱的故事，有描写经商和航海冒险故事，有反映宗教问题的故事，还有表现古代劳动人民智慧、道德教训的故事，等等。涉及的人物上至帝王将相，下至奴婢乞丐，天仙、精灵、魔鬼，三教九流，应有尽有。在这样一个形形**、洋洋大观的世界里，上天入地，瞬息万变，腾云驾雾，穿洋过海，真是一个令人目不暇接的广阔世界。
可以看到，这部作品的主要成就在于它以朴素的现实描绘和浪漫的幻想相互交织的表现手法，生动地反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬、他们的爱憎感情和淳朴的品质。这也是作品具有人民性的重要标志。
《一千零一夜》中的许多故事，都具有相似的思想内容。它们的主人公都是一些社会地位十分低下，受人欺辱的劳苦大众，但是他们个个纯朴善良，刚毅正直。这些高尚的品质，纯朴的愿望和通情达理的是非标准，不正是各个不同时代和不同地区的人民群众彼此都能相通的东西吗？所以它能引起人们思想感情极大的共鸣。这也是为什么它能以民间文学的朴素身份跻身于世界古典名著之列，堪称是世界文学史上的一大奇迹。
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