这是命中注定的悲剧，无人能超越，当宫殿耸立时，它的倒下已不可避免。每个人都在欺骗着被深墙包围的两个人，但他们沉浸在这骗局中，因为没有这骗局，他们将无能为力。权力这般炫目，但它的内核竟然如此空洞。
祝勇试图写出一种宿命感，通过这种宿命感，达成对封建社会的制度批判，这种过于理性的脉络显然是不合乎小说思维的。当代小说不是思想者，它是嘲讽者，它不应该堂而皇之，而是应该站在角落里去说风凉话，没有这种叙事风度，难免给人以僭越的感觉，仿佛历史不过是小说家掌中的玩物，这就难以达成深刻的真实。
这是一本体现出当代文学努力与探索的严肃作品，在商品时代中，它见证着我们对美的坚持，这种精神值得尊重。
《血朝廷》读后感(五)：东方韵致的哥特童话
读《血朝廷》这部气氛森然的作品时，惊讶地发现，竟然奇异地符合十八世纪欧洲“哥特小说”几乎全部的标准：庞大、幽深而阴暗的建筑里，到处布满了华丽、繁复、冷冽、浓郁的装饰细节，青年男女之间不乏残酷而暴虐的爱意与**，又受制于鬼魅的蛊惑，最终的结局必然是隐秘而酷烈的死亡。毫无疑问，作者祝勇像是一位“嗜血”的东方德古拉伯爵，他也许真的长生不老地活在历史中，尤其当一个个朝廷走向没落时，他正张开湿**的玄色翅膀，盘旋在那暮光笼罩的宫殿上方，悉心搜集、保存任何沾染上血迹的藏品。
说到哥特小说，它并不是恐怖小说、色情小说的代名词。它追求阴郁、柔靡、酷烈的风格，探讨人在恐惧中所激发的癫狂和极致的欲望满足，而这种气韵延展到古老的中国朝廷中时，产生出了非常新颖的艺术效果。
对于哥特小说来讲，首先，一座迷宫般的建筑是必须的。紫禁城的条件当然得天独厚，恢宏、静谧、充满精致的细节和纷纭的传奇。但只有像祝勇这样，掌握了最为精微传神的文字描刻技艺的作者，才能实现真正的“穿越”与复现。对他来说，紫禁城是一个双重意义的“博物馆”，不仅保存着尚存于世或业已消失的雕梁画栋、锦衣钟鼎，更保存了形器难以存放的，宫殿忧郁、浩瀚的夜色，冰凉而惨白的幽魂，青春的肉体在丝绸里窸窣的声响，粪便在尊贵的器皿中也难以掩饰的腐臭，泪水中充满角逐和妥协的咸腥味道，以及人们最先洗刷、最想回避，却也最为触目的，血的颜色。作者借李连英之口告诉我们，权力以及代表了权力的宫殿之所以熠熠生辉，全靠大量血液的悉心擦拭。
鲁迅说，悲剧就是把美好的东西血淋淋地**给人看。而《血朝廷》给人的感觉则恰好相反，作者虽也写着悲剧，却把血淋淋的事实，细密地拼合成美好的童话给人看。就像哥特小说本质上是有童话性的，因为它在渲染惊悚和魔意的同时，想要突出的是人性最真实的感受和知觉。同样，在祝勇这儿，颈项上那圈密匝细白的刀口，肠胃中空虚的翻搅，膝盖在坚硬大理石上硌出的印痕，与签署不平等条约、改革维新这样重大的事件，具有等量齐观的历史意义。宏大空泛的历史进程，埋没不了渺小的个体散发出的情与欲的温度。一个恰好被置于重要政治权座上的普通老太太对于“清洁”的特殊需要，就能左右了帝国的前途！像《人类群星闪耀时》中叙述的那样，某个似乎细微的环节，竟然是在十字路口左右历史的最重要的原因。这种炽热的抒情性的叙述逻辑，是全世界具有理想主义热望的文人共同的诗意情怀。
当然，从荒凉的修道院到古老的旧宫殿，从黑色的泡泡袖和蓬蓬裙到绚丽多姿的旗袍之间，并不是简单的形制转换。哥特童话中，东方韵致的注入，同时也加入了更为厚重的历史意蕴。在华丽的文本形式之下，祝勇写作的目的，终究是要揭开“历史的谜团”、“宫殿的真相”。在《血朝廷》的后记中，作者有非常诚挚的剖白，想要阐明真实界与形象界之间辩证的张力。其实，从另一个角度，我们就可以释然。他信马由缰的想象和绮丽诡谲的文字，罗缕记存的并非“曾经到底发生过什么”的事实，而是关于历史本身的真相：人类历史并非总是善意的，它最大的乐趣就是吞噬、摧残鲜活**的肉身；而更为残酷的是，充满血淋淋的伤痛和死亡的历史，依然流露出令人痴迷而赞叹的美丽来。
想起约一百年前，法国作家谢阁兰的《勒内•莱斯》，描绘一个异邦年轻人眼中的紫禁城，给当时的欧洲读者带去耳目一新的“异国情调”，但他毕竟还需要穿越认知的高墙。如果他们有幸能够跟着祝勇，进入这座神秘的东方宫殿的内部去尽情畅游，并惊讶地从中体会到并不陌生的哥特风情时，应该别是一番喟然浩叹吧！
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