他們走到一個地方，不像很多人一樣，狂拍照狂感觸，而是，靜靜的，貼近它們。
我想，這也是我要學習的吧。雖然我從來沒有要成為作家的想法。
我想起了小時候，我家的那片地。
事實。我們那沒有什麽特別的，真的沒有。
但是，承載了很多人童年的土地，必定就是寶貴的。
如果可以，你不會願意讓它消失的。
我想，我要怎麼去感受文化呢風俗呢。
它們離我們越來越遠越來越做作。
我想要一個純粹的世界。
一直想要到遠方旅行。國內國外，都是我想踏足的地方。
我以後也要克服自己去到一個地方，就要形式的做很多特色的東西。
比如，去一個地方走馬觀花，買一堆稱為特產的東西。
我想，自己喜歡，真正感受，就是最難得的。
我希望以後，去完一個地方，并不是為了和別人說：
“哦，我去過那啊” 這是最膚淺的回答。
旅行的目的，不是旅行，而是回到生活。
回到那個我們想要逃離的生活。
就像阿來說的，人是出發點，也是目的地。
我想。我深深的同意這句話。
他以一個民族的視角，觀遍了中國的土地。
他沒有走常人的思維，沒有先入為主。
我喜歡這樣。
因為只有這樣，才有不同感受。
最重要的是，這樣最真實。
現在窗外很大風。我有點怕。但是我怕什麽呢。我自己也不知道。
《看见》读后感(六)：一些读前和读后的感想
读前：
闹了好久书荒，虽然还没发工资，但还是狠下心买了一些新书。认识阿来是从《尘埃落定》开始的，那一阵子还读了《额尔古纳河右岸》和《秦腔》，阿来笔下的傻子，迟子笔下耄耋之年的酋长老婆，贾平凹笔下的疯子，三个容易被让人忽视的主角，三种人眼中的世界让我辗转难眠。书中流露出的那种夹杂在地位权利烘熏下人最本质的人性善良，让我记忆犹新。同为《看见》，虽然对柴静也有些好感，但是我实在忘不掉那个阿来笔下的傻子，更何况我不热衷于别人热衷的读物，于是还是先买了这本。喜欢书的封面，白色作底，给人感觉洁净之感，而书名在右而非占据中央，给人的空间让我想到了忍让，而左上角的两道风马给这本书平添了圣洁，扉页是中规中矩的白色竖格，也颇让人心动，不过书中的纸质有些让我失望，不过这些都是些表象，但愿里边的文字让人心动些。
读后：
湖南文艺出版社，以后对于这个出版社的书籍一定需要慎重。还是想先吐槽下内容之外的东西：纸质特别差，发黄，若不是来自卓越，我绝对会认为它是盗版；主内容字体是黑体，让习惯宋体阅读的我读着很不舒服；内容排班上，每页上边有特大的空白，行距特大，每篇文章首页只用三分之二版面，我没看出美观，却看出了出版商把文化商业化的俗气了；篇首文章的截取内容太多，实在摆脱不了凑厚度的嫌疑。
接下来说说内容吧，其实这本书不算散文集，我感觉应该算一些随笔，就像我们平常写的日记一样。初读时感觉有些不接地气，因为他写了太多关于人性、文化、族群、历史各个方面偏哲学方面的反思。直到后来读到一些书的前后记，感觉才有些好转。
总体来说，阿来的文章读者有些生硬，这是我在读尘埃落定的时候就有的感觉。我觉得这可能来源于不同民族的文化差异吧！作为藏族人，尽管所有的民族文化在同一个国家的推动下被同化的很厉害，但是深层次上的某些观念还是与汉民有所不同的，比如他在谈到民族与民族之间的关系时，口气就特别微妙，而且一直自我标榜的藏族身份让人感觉有些深层次的东西。
作为一个异族人（他在作品中提到过相关概念），在异族的文化背景下用汉语来写自己民族独有的东西，确实不太容易让大多受汉文化熏陶的读者所接受。其实，我可以举两个例子，一是回族身份的霍达写的穆斯林的葬礼，我在一个阅读交流群里看到很多人说其实根本看不下去，甚至评价它是名气最高的垃圾书，但是也有的人在读完之后哭的不像样子，我觉得这不同的结果源于不同的文化熏陶，二是汉族身份的迟子建，写了一本关于鄂温克族的额尔古纳河右岸，我读来就毫不费力。
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