在商品社会，作为经济调节的杠杆，价格无处不在，并且决定一切经济的走向。美国人爱德华多.波特这本《一切皆有价》用通俗的语言和无数个鲜活的事例，向我们证明了价格无处不在这个事实。“用5美元买一块比萨饼实际上就失去了做其他事情的机会，结婚的价格包括了假如我们选择单身可以做的所有其他事情。有朝一日我们屈服于爱情与伴侣的**而走进教堂，数年之后可能会觉得迷惘：以单身的自由来交换婚姻的束缚是否值得？”通过这样浅显的道理，把十分枯燥乏味的经济理论说给我们听，波特做得很到位。
作者在这本新颖的论著中，通过商品、生命、幸福、女性、工作、免费、文化、信仰、未来几个不同命题的价格分析，阐述了价格无处不在的现实。
在《女性的价格》一章中，作者饶有兴致地通过从一夫多妻到一夫一妻制度的改变来分析了“女性的价格”，文明社会很长的一段时间里实行一夫多妻制，这是因为女性传给下一代的基因多于男性，女性生育成功的概率更大，因而造成女性多于男性，这是一夫多妻制的原因。同时，无论古代的中国、法国、非洲，还是现在的中东，一夫多妻制多发生于有钱阶级。伊朗前宗教领袖霍梅尼认为一夫多妻制是先进的制度，恐怕就因为在中东女性多于男性，这个制度很好地保护了女性的生存权利。
商口的价值决定商品的价格，这是经济学最基本的规律，但是在疯狂的资本社会中，“价格会把我们引入歧途”，“价格这东西有时是很危险的”。次贷危机引发了美国经济的畸变，中国目前房产市场价格与价值严重脱离的现象同样潜在着巨大的价格危机。就像当年美国人一样，我们不知道我们花掉一生积蓄买来的房产到底值多少钱，我们只看到自己的房产一天天在升值，却不知道这其中潜藏着多大的风险----一旦这个巨大的肥皂泡破裂，我们将血本无归。殷鉴不远，可惜却没有多少中国人意识得到。《一切皆有价》这本书值得中国人一读。著名经济学家梁小民评价这本书最到位：我们常说，把复杂的问题简单化是大师的水平。其实能把简单的问题复杂化，同样是大师的水平。本书就是把简单的问题的复杂化的好榜样。
《一切皆有价》读后感(九)：并是什么都能买到，虽然都能标价
全书就说了一件事——所有东西都可以用价格来恒量，无论是有形的啤酒、可乐、还是无形的生命、爱情都可以。这也成了本书的噱头和卖点，想想吧什么都有价儿那是多么让人心寒的事情啊！不过请读者朋友注意“作者只是The price of everything但并说can buy”，意思是虽然很多东西可以用钱来衡量，比如书里提到的911死亡赔偿金问题，但是并非可以用钱买到所的东西。我们说“生命无价”时说的是“用钱买不到生命”，本书作者说“生命有价儿”说的是“金钱可以用来衡量生命的价值”两者并不矛盾。
为证明自己的观点，作者从经济、政治、文化角度举了N多例子，很多比较有趣，有些比较残忍。因为作者是编辑出身，在N多次专访和专栏里练出的功夫在本书中派上用场，本书收集资料和安排资料都很到位足见作者功力。
书中给我印象最深的还是有关价值的论述。最早对价值有所了解是在初中政治经济学课上，讲马克思有关资本论的基本观点，那就是：“产品的价值由创造它的所有劳动决定，包括创造必需的工具的劳动，创造该工具的劳动，如此等等。资本家赚钱是他们榨取了价值的一部分——付给工人的工资仅能维持工人的基本生存，而把剩余部分据为己有。马克思的结论是，不同外表背后，商品之间的价值关系，即它们的相对价格，它取决于生产它所需要的劳动时间。”在书里我知道两点：这个价值有关的理论早有了——13世纪，道明会的修道士大阿尔伯特断定，合乎道德的交易应该是双方交易商品含有等值的劳动及其他附加值；第二点，马克思的理论解释不了炎热的夏天为何我会认为冰镇啤酒比常温啤酒的价格更高。
估计马克思要是活着估计会重新修订他著名的《资本论》，毕竟老人家在世时也只经历了资本主义初级阶段，无论从什么角度看来他的观点都有很多需要补充和完善的地方。提到马克思，我最近在读社会学另一位奠基人马克斯.韦伯的作品，与卡尔马克思把社会分成阶段不同，韦伯把社会分层并做出相应论述。韦伯的作品如果大家有空读下可以对西方作品有更*的认识与理解，比如这本《一切皆有价》。
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