本书选取了二十位魏晋名人，在讲述他们故事的同时也引用了古文中的精华部分，所以古今对照也是让读者有一个自我学习和提高的机会，更有故事后的成语典故总结，使大家对这些“牛人”给我们中华文化所带来的深远影响有了一个更深的认识与提高，在轻松阅读的时候无意也增长知识，拓宽了视野。最最重要的是告诉了我们，一种群体文化的精彩是在怎样的历史土壤中生根、发芽并茁壮成长的，毕竟我们的社会、我们的生活依然还渴望着那样的丰富多彩！
《818疯狂魏晋的牛人》读后感(六)：那时 明星大腕儿不只是曹操和司马懿
《明朝那些事》没有横空出世时，不知道中国明代是如此波澜壮阔精彩纷呈。没看过《818疯狂魏晋的牛人》，不晓得魏晋时期，曾经闪耀过这么多滴明星大腕儿。可惜呀，这么多牛气冲天滴历史人物，及其这些牛人创下滴惊世骇俗滴历史纪录，被偶们滴历史课本悄无声息滴含糊过去了，而偶们一代又一代就这么被糊弄过去了，还傻呵呵滴以为那个时代不就只有曹操和司马懿而已嘛，却原来是：其实不然，大错特错啊。《疯狂魏晋的牛人》不像《明朝那些事》那般，把一个朝代或者一个历史时期滴大致轮廓以诙谐滴文字描述出来，而是选取了魏晋时期滴最具个性、最有故事20个牛男，以他们为核心，讲述了发生在他们身上以及与他们有关滴种种雷人事迹，从他们滴出身说起，讲到由他们各自滴雷人之举演化出来滴形形**滴成语。据说现如今人们常用滴成语或者典故，与魏晋时期有关滴，居然占到了将近百分之四十之多。不熟悉一些魏晋历史、典故，真不好意思说自己是文化人。只有来自于《三国演义》滴凤毛麟角，让偶们疏于认识这个中国历史上最富于**和智慧滴时期；当今社会中滴雷人见闻，不过是魏晋疯狂牛人玩剩下滴把戏，相比之下甚至还显得‘实在有点儿奥特曼’。神童但却‘杯具’滴孔融；驴叫皇帝兼职狗鼠嫌弃滴文学领袖曹丕；使毒品不胫而走风行一时滴高干子弟何晏；一不怕苦二不怕你滴帅哥嵇康；大醉六十天不省人事滴阮籍；能让葛朗台羞愧致死滴王戎；超级蛙男刘伶；与一群猪埋头于大盆中争相饮酒滴风流音乐家；帅得可以免费得到吃不完滴水果；奢靡疯狂屡屡斗富、以美女劝酒遇不饮则杀美女；朝廷外派高官在其送行大会上，撇下领导、嘉宾、亲友团，主角大秀爬树捉鸟；刻画无盐唐突西施伯仁由我者；……书中上榜滴这些牛人，无疑是各有特点滴，但是不难发现他们也有一些共性滴特点：首先都是史上名人，同属于魏晋时期，这一点貌似有点没话找话啊，呵呵；都是须眉，是不是能冠之为‘牛人’称号滴必须是须眉呢？看来这个假设是成立滴；还有一大特点是这些人基本上不是酒仙，就是酒鬼。还有好几位是超级帅锅，而且必然是才高八斗滴型男那款。虽然，书中引经据典引用了一些之乎者也滴典籍——就是文言文那种，好在都有白话译文，所以理解起来完全没有障碍。总之，本书很幽默还很长知识，作为扫盲魏晋历史滴上品图书推荐阅读。
《818疯狂魏晋的牛人》读后感(七)：广陵散于今绝矣
一种风流吾最爱，六朝人物晚唐诗。
这是日本诗僧大沼枕山的名句，不得不承认，虽然中国的文化传到日本后大都走了样，但这个作为旁观者的邻居有些评价还是颇为中肯的。比如春江花月夜一篇古风压倒全唐，再比如，这句六朝人物晚唐诗。
魏晋是我非常感兴趣的一个时代。在这个黑暗和高压充斥的时空里，那些高洁的灵魂用一种肆无忌惮的末日狂欢的姿态，盛开在那个诡异的年代。他们有的终日纵酒，道死便埋我；有的不问政事，埋头打铁；有的疯狂聚敛，纵情声色。对这些疯狂的灵魂而言，仿佛明天并不存在。他们疯狂到无视一切说教，敢于将母子关系比作瓶中储物，敢于非汤武而薄周孔，其决绝甚至远胜砸烂孔家店的新文化运动。他们有时候也像一群调皮的孩子，学驴叫，掏鸟蛋，砍苍蝇，不着一缕，什么荒唐事儿都能干的出来。
奇异的时代。奇异的人群。
许多年后，当嵇康望着竹影中斑驳的日光，等待着刽子手即将落下的大刀时，准会想起以前袁孝尼向他求教广陵散的那个下午。
我更愿意以这把高高举起的大刀作为这个时代结束的最末一个音符。所有的才学与德行，所有的孤高与骄傲，统统被权力的大刀斩断切碎，只剩孤零零的几个音符飘荡于空中。
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