可惜，生活既吞噬了那个没主意的人，也没有放过那个有主意的，何无极行刑当天，何母也随即自尽。天意弄人，他们没有等到时代的转变。在我看来，恐怕个人于时代之卑微，如同沙粒于大海，我们以为躲得过浪涛拍岸，其实只是浪在那一时一刻无心拍岸而已。
《杨氏女》读后感(八)：夏娃的**
女人，终究是被撒旦引诱人夏娃，自从偷食了禁果后就不再纯洁，在上面嘴唇和下面嘴唇中都要极其的温饱与满足，是**惹的豁，是饥饿埋下的种。——题记
《X氏女》是章诒和以女囚为主题的书籍系列，虽然仅出了两本，但读后却又期盼下一本的出版。她的书，一本本被封杀，因为大多涉及那被所有中国写作者不敢涉及的领域——政治。
女囚们的故事，不仅是某个人的半生缘，更是人性情爱与愁恨的剥离。故事像一部抽象的影片，她诉说，你聆听，从而转化成电影画面一一在脑海中呈现。
《刘氏女》——杀夫，解肢并将尸块分坛装起，淹制成泡菜样式藏在床底。一岁的儿子看到了全部的血腥过程，并在两年后的姑姑拜访中道出了真相——妈妈将爸爸淹成泡菜。年幼的孩子，究竟是记忆力太好还是父亲的尸骨未寒，阴魂不散？
《杨氏女》——与发小青梅竹马，两小无猜，却在姐姐与姐夫的欺瞒及物欲的引诱下错嫁他人，一边是爱情，一边是生活，在那特殊年代，又如何抉择？女人，终究是被撒旦引诱人夏娃，自从偷食了禁果后就不再纯洁，在上面嘴唇和下面嘴唇中都要极其的温饱与满足，是**惹的豁，是饥饿埋下的种。
**的纠葛，物欲的引诱，肉体的狂欢，心灵的饥渴……当这一切无法满足时，欲望演化成罪恶。那种歇斯底里的暴发，是魔鬼的引诱还是人性的恶毒，都无法估息。女人犯罪，多多少少都比较单一，缘起缘灭，缘浓缘淡，缘和缘散，无非离不开一个“情”字。
监狱中的生活，是一个社会现状的真实映射。尤其在那个特殊的年代，一句出口无心的话言便将成为别人揭发、陷害的把柄。事实证明，祸从口出就是这个道理，这个道理也适用于当今的世道。《圣经》中记载，嘴是万恶之源。保守你的上嘴唇，多思、多想、多做，少说才是最聪明的处事之道。
历史被时间的洪流所掩盖，可很多人始终无法将它遗忘，纵使有时间这剂良药，也终究无法达到治根的目的。那些*骨髓无法忘怀的记忆，某一时刻暴发的样式像极了沉寂多年的死活山，外表安静祥和，内里汹涌澎湃。
人老了，便喜欢回忆，回忆那些过往，编织成文字，这不仅仅是写作，更是灵魂的出路与岁月的纪念。有些事情，说出来了，心底的压抑便**，总比隐在心底憋屈到死要快活的多。小说编撰的成份少于真实，与其说《刘氏女》、《杨氏女》是小说，不如说是作者牢狱生活的回忆录，她将心中那段生活的百味杂陈一一倒尽，说者有心，听者有意。
喜欢听人讲故事，源于生活的故事，故事中的主角真实的存在，有血有肉，就像生活在我们身边的朋友以及他们的人生。这些，让我们惋惜的同时更多的警醒，她人走过的路、酿下的错、吃过的苦、欠下的债，我们一定要不再去触及。
《杨氏女》读后感(九)：从《刘氏女》到《杨氏女》
章诒和以前写的多是历史散文，大部分是对一些历史人物的回忆，其中的笔调常是悲戚而不满于历史的。《刘氏女》是她的第一部小说，刚出版时我便买了读了。《杨氏女》是第二部，均是女囚系列，也是偶尔在书店看到便买来读了。从《刘氏女》到《杨氏女》，两部小说的主题并无多少变化，讲得还是女性在现实压迫下的无奈悲剧，突出的现实和理想的残酷差别，而最后的结尾也都是残缺而令人绝望的。故事则更是可以相通，因为多是作者在坐牢期间的所见所闻，人物之间本身就有交叉。尤其是牢狱生活的描写，两部书可以互为补充。但读来却不让人觉得重复，其中故事外的深意值得细细品嚼。
《刘氏女》的篇幅非常短，大概不过五万字，叙事上也较少铺陈，更似一部报告文学作品。而《杨氏女》则不仅在字数上有了极大的扩充，而且在小说技巧上也有一些运用。故事情节不再是一铺而就，而是缓缓道来，有前有后，有铺垫也有高潮。读《杨氏女》不似读《刘氏女》，读后者时觉得处处诡谲，心情一直难以平复；而这次读《杨氏女》则是有缓有快，有喜有悲，有哀有叹。
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