《三国志全本今译注》读后感(十)：《三国史》札记（11）：读《陈登传》《臧洪传》
12月7日
读毕《陈登传》《臧洪传》。
卷七，虽然写吕布等人，其实，刘备、袁绍的形象，在这几个人物小传中，反而有了更清晰的表现。
比如，“布见备，甚敬之，谓备曰：‘我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。’请备于帐中坐妇牀上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。备见布语言无常，外然之而内不说。”这里，两人的性格一目了然，吕布粗枝大叶，言语鲁莽，刘备外宽内忌，不动声色。你是来投奔人家的，你竟然称人家为弟，吕布吕布，你也太无心机了。
《陈登传》，文字虽然不多，但写得文采激扬，甚是难得。通过人物对话，一方面将对话的三者的性格特点、行为方式，都展露出来，一方面，陈登的个性、风采，也通过他们的叙述，而立体**。这是很高超的艺术表达手法。
“后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’备谓表曰：‘许君论是非？’表曰：‘欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。’备问汜：‘君言豪，宁有事邪？’汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之闲邪？’表大笑。备因言曰：‘若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。’"
这里，看得出刘备的抱负，看得出刘备的识人之明。不过，这么肆意、放纵地品评人物，似乎不太符合刘备的性格。可能是刘备想打击一下许汜的气焰。
《臧洪传》的那封信，写得实在太好了，辛辣无比，又鞭辟入里，袁绍读了，怕不是滋味。所以陈寿全文收录了。陈琳素有文名，他代袁绍写攻伐曹操的檄文，连曹操都说好，但是，陈寿收了这封回复陈琳的信，可见其文采斐然，还不输于陈琳的。只是他长于事功，又因为过早被杀，文名没有彰显而已。
臧洪有义，不忘旧恩。但是，未必合理。裴松之注引徐众的《三国评》，可以看出他也是持不同态度的。这段点评，很精妙：“洪，敦天下名义，救旧君之危，其恩足以感人情，义足以励薄俗。然袁亦知己亲友，致位州郡，虽非君臣，且实盟主，既受其命，义不应贰。袁、曹方睦，夹辅王室，吕布反覆无义，志在逆乱，而邈、超擅立布为州牧，其于王法，乃一罪人也。曹公讨之，袁氏弗救，未为非理也。洪本不当就袁请兵，又不当还为怨仇。为洪计者，苟力所不足，可奔他国以求赴救，若谋力未展以待事机，则宜徐更观衅，效死于超。何必誓守穷城而无变通，身死殄民，功名不立：良可哀也！”一个那么有能力的人，因为不忘旧恩，而在大局上，是非不明，一味死战，导致身死殄民，功名不立，这的确是有些可惜了。
卷七最末，评吕布这段，极精准：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”评张邈，“昔汉光武谬于庞萌，近魏太祖亦蔽于张邈。”这有点为曹操说话的意思。曹操的火气大，张邈这些人，呆在他手下，心不自安，才想到反叛的呀。不过，后面这句，引用古籍，非常到位：“‘知人则哲’，‘唯帝难之’，信矣！”翻译成现代白话就是——“能够充分了解人的才算得上是智者”，“这一点连古代的唐尧也感到困难”，《尚书》中的这两句话确实有道理呀。
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