这一期《上海的面孔》一文告诉我们这个民族固然有苦难，但只要有希望我们就会有自己的范儿，以色列摄影师下那时候中国人的脸上也有自信的笑容，也有隐藏的豪情，即便他拍的街头上那些衣衫破烂的孩子也有几分得意笑容，完全颠覆了我们以往的形象。
说起范儿自然离不开民国文人的范儿，那是一个文人真的是文人的时代，他们的范儿足够代表中国人心中的那根傲骨，但这些范儿我们似乎只知道胡适鲁迅这样几个著名的人，但事实上这些名人之所以有那些范儿，是因为那是一个时代的范儿，那是整个中国文人有范，《教授们》没有选那些太过著名的教授，就写了至少我不太熟悉的教授，一一讲述他们有趣有味的生活，讲述他们真实的学术。
但我现在读书多了一个毛病，一般看到这样的人，我立刻想到的是这个人49年后怎么死了？就想立刻翻到最后一页看看，看到扼腕的结局，这书读得就沉重了。这其实是一种自虐的读书习惯。
因为自从在那之后，中国人的范儿就剩下了领导人的范儿，从那以后，最为大家耳熟能详的范儿估计就是我们的周总理，他彬彬有礼举止有度，的确最有范儿。但可惜所有中国人的范儿都没了，文人的范儿更是一种危险的东西。
但不是没有希望，开书第一篇就给出了答案，那艰难的民主实践其实就是中国人的范儿，我们已经开始重新装扮自己的范儿。但是我们的范儿是令人尊敬的范儿，而不是令人厌恶的甚至惧怕的范儿，《愤青》算是借外国人之手对我们的一种友好的规劝吧。
等着我们的范儿。
《读库1106》读后感(九)：每个人都应该读读这本读库-特别是第一篇
这本读库应该是所有读库系列里分量最重的的一本，或者之一。
开篇的《学开会》，真是让人大开眼界。我竟然不只是在地铁上读，回家抽空还在读，内容太吸引人了。这篇2009年南周也报导过的，应该说对中国民主改革十分重要的文字，我，当然还有大多数人，竟然闻所未闻。这当然有众所周之的原因。
为了让哪怕多一个人知道，我列出南塘十三条如下。就是怎么开会。学会了开会，也学会了如何把民主具体化，可操作，而不只是口号似的我要民主。
看似简单的条款，凝聚了多少心血。每个词都敲定了好多次吧。向袁天鹏，杨云标，寇延丁们，致敬。
“南塘十三条”
第一条：会议主持人，专门负责宣布开会制度，分配发言权，提请表决，维持秩序，执行程序。但主持人在主持期不得发表意见，也不能总结别人的发言。
第二条：会议讨论的内容应当是一个明确的动议：“动议，动议，就是行动的建议！”动议必须是具体的、明确的、可操作的行动建议。
第三条： 发言前要举手，谁先举手谁优先，但要得到主持人允许后才可以发言，发言要起立，别人发言的时候不能打断。
第四条：尽可能对着主持人说话，不同意见者之间避免直接面对的发言。
第五条：每人每次发言时间不超过二分钟，对同一动议发言每人不超过二次，或者大家可以现场规定。
第六条：讨论问题不能跑题，主持人应该打断跑题发言。
第七条：主持人打断违规发言的人，被打断的人应当中止发言。
第八条：主持人应尽可能让意见相反的双方轮流得到发言机会，以保持平衡。
第九条：发言人应该首先表明赞成或反对，然后说理由。
第十条：不得进行人身攻击，只能就事论事。
第十一条：只有主持人可以提请表决，只能等到发言次数都已用尽。
或者没有人再想再发言了，才能提请表决。如果主持人有表决权，应该最后表决。防止抱粗腿。
第十二条：主持人应该先请赞成方举手，再请反对方举手。但不要请弃权方举手。
第十三条：当赞成方多于反对方，动议通过。平局等于没过。
第二篇的愤青，说的是2008年的旧事。现在读起来，真是讽刺。短短的两三年，是怎样大的变化啊。
先写这些。后面的还没有看完。
老六，辛苦啦。
（看完后补）
上海面孔那一篇，我知道照片上的很多人后来都受了很多苦。。最后一张，好美好美。
教授们里的很多逸闻趣事都听说过，再读还是很感动，很喜欢。印象最深的是刘文典呵斥沈从文，和黄侃讲课。每次看都呵呵笑，还读给我妈听。
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