这就是鹤见济的《完全自杀手册》。
人命实在是个奇妙的玩意儿：常听得明明是小事一桩，像是着凉感冒或者被利器划出小伤口，但没多久却引发一连串问题，莫名其妙就没救了；也有大病小病从未间断、加上抽烟喝酒种种不良习惯却硬是活过平均年龄甚至长命百岁。鹤见济在《完全自杀手册》的后记里写道：“我不是在阐述‘大家都来自杀吧！’这样无聊的事，想活的话就要活得自在，想死的话也要死得自在，生命应该就是这么回事。”毕竟人生的开始都是不由自主的，如果能够自己选择结束的时间，似乎还算有点自我的主张。
所以雷罗南总裁就这么决定了。
不止一次破产、身体状况不佳、孩子都已成年远离、妻子对自己的任何计划都没啥兴致，雷罗南总裁决定要自我了断。为了不造成家人的困扰，他藏了把枪，来到一个弃置的农舍，却发现农舍里有个站在木桩上的军人，正在把脑袋套进尼龙绳圈里。雷罗南出声制止，反倒吓得军人失去平衡，让绳结提早勒住了脖子；待他七手八脚地救下军人、**平静之后，这位名为坎裴南的上校与总裁正式相互介绍，而在雷罗南出示手枪的同时，坎裴南上校才发现，原来自己不是唯一一个想自杀的人。
《当我们一起去跳海》的故事就这样开始了。
雷罗南和坎裴南这回没能死成，怀着相见恨晚的知己情怀，掏心掏肺畅快悠闲地聊了一阵，认为既然有相同想法者众，要成功又不见得简单——人生很难事事如意，自杀失败当然也就情有可原；两人于是同意：不如将有志于此者集合起来，一方面劝服留恋生命的人重新面对人生，另一方面则可以组织一心向死者齐步朝终点前进。
从某个角度审视，《当我们一起去跳海》是个充满黑色幽默的故事。
一群认为生无可恋的家伙，打算聚在一起享受人生的最后时光，共同走完最后一程，轰轰烈烈地结束生命——作者亚托·帕西里纳（Arto Paasilinna）以正经中带着嘲弄、怜悯里掺着讽刺的口吻，叙述了这些人各自的遭遇，让他们决定结束生命的大小问题，以及聚在一起之后共同遭遇的状况。不过人多口杂、有不同意见就有冲突与妥协，更何况带头的两人曾经挑战自杀但铩羽而归，这伙人能否战胜此等衰运、顺利达成目标？结果如何，委实难料。
换个角度，就会发现这个故事具备了“公路电影（Road Movie）”的特质。
“公路电影”大多是以“一个或数个角色、因故跳上旅程”为主要架构，记述主角们的追求、心境的转换，以及旅途中与其他人物发生互动的各种经验。而《当我们一起去跳海》明明是集合寻死的群体，却糊里糊涂（但顺理成章）地经历了从北欧到西欧各国的特殊风光，体验了不同的风土民情。更有趣的是，到了故事的末尾，“公路电影”中可能出现的几种结局，在《当我们一起去跳海》里头，也全都一一出现。
除此之外，以找死队伍为主轴辐射发展的支线，也全都带着一种荒唐的喜感。反正要死了，所以好像什么都可以试试，但因为什么都可以试试，反倒撞击出更多可能；而看在心境不同的其他人眼中，这些可能也就有种荒谬、突兀、不可思议的成分。加上某个角色不大光彩的过去、某个角色意外入伙的原因、警政当局对于一大群可疑分子引发种种事端的注意，甚至是外交事务国际纷争的疑云，都与这趟寻死之旅搅在一起，旅程的目标本应黑暗沉重，却因此变得热闹欢快起来。
鹤见济认为，“自杀是相当积极的行为”。
这句话出现在《完全自杀手册》的前言里，鹤见济提及“持续的相同事物步调缓慢地反复出现”及“充满无力感，存不存在都无所谓”两个因素，会让人失去“真正活着的真实感”，走到这个地步、决定替人生写上休止符的话，或许不是一种消极的决定。有趣的是，当帕西里纳笔下的这群芬兰佬决定进行这个“相当积极的行为”后，鹤见济提及的两个主因，反倒面临意外的挑战。
所幸，《当我们一起去跳海》中并未替任何一种立场宣教。
帕西里纳没有宣扬“大家应该自己结束生命”的厌世意图，也没有大谈“生命其实比大家想象的要美好啊”的粉饰太平；透过这个吵吵嚷嚷的找死故事，帕西里纳讲的其实是生命里的诸多变因与数不尽的可能。能够自己决定终点何在、如何达到，自然不是坏事；不过在那之前的旅程，还埋伏着许多未知。
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