有的人追求完美，力求做到无错。可错误正是我们存在的见证。所以，书中第一句便说，我错故我在。
读罢了，便往往自省，人之错，是否己之错。文笔带着深厚的底蕴，有着诗、歌、雪、月的浪漫，又有着酐畅淋漓的**。
经历过了，方知自己的错。我之所知，乃之我所不知。我错，我活着。
《既生魄》读后感(四)：《既生魄》：我错，故我在
泰戈尔曾说，“可能神要我们在遇到对的人之前，先要遇到一些错的人。这样当我们遇到生命中真正对的人时，就会更懂得珍惜和感激。”人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋后，才能逐渐得到成长，才能找到自己内心最终的答案。
《既生魄》便讲述了一个在爱情里不断探寻自我，不断从过失中寻找光明的故事。小说主人公涂浚生，一生经历了四段跌宕起伏的爱情：年少时遇见美艳的春煜，以为爱情就是“神圣而经典”，却在平淡的现实中举手投降；壮年时遇见圆润的闵怡之，想要寻求“爱情的大能”，却险些因此丧命；中年时遇见**的寇蕾，以为放纵便是爱情的自由，却发现丢失了自己，仓皇逃离；直到最后，面对永嫣年轻的肉体，涂浚生终于能够直面人性，直面欲望，也最终因此得到救赎。
但如果只是讲述爱情，便不免落于俗套。张广天的高明之处在于，他将故事置于了神话般的背景中：故事的起源，是神的一场试炼。卑厥黎、引跃如与大不韪三位上神，按理皆已超脱俗世、看破红尘，却在奉命帮助涂浚生的过程中，暴露了自己的弱点与邪恶。于是，人的故事也成了神的故事，人的成长也成了神的成长，人的救赎便也成了神的救赎。在人和神的较量中，我们终于明白：神和人一样，并不完满。
这便是书名《既生魄》的由来。月亮由初生到渐望，从上弦逐渐走向满月的过程，即称为"既生魄"。这既是月的探寻，亦是人和神的探寻。
张广天是一位独特的作家，他的本职并不是写作，而是音乐。上世纪80年代中，他组建了上海最早的民间现代乐队——“再见”创作组和“太阳同伴”城市民谣演唱组。90年代初，他为十几张唱片配曲、制作，为多部电影和数百集的电视剧作曲，并在2011年获得了第三届澳门国际电影节最佳音乐奖。
得益于他的音乐背景，张广天在小说中大量涉及了谱曲、弹奏、指挥甚至歌剧排演的内容，让整本小说有了一种美妙的韵律感。与此同时，书中还涉猎了大量占卜、宗教与珠宝的内容，让主人公的经历亦真亦幻，亦虚亦实。
一、“神圣而经典”的爱情，敌不过平淡琐碎的现实小说里的春煜，像极了许多人年少时的梦中情人：高挑，美丽，家境殷实。她的出场，无疑是令人惊艳的：穿着短裤，**着洁白的**，在阳光下潇洒地骑着自行车，就像一朵明媚的玫瑰花。
可这样美艳的女孩子，偏偏对平淡又普通的涂浚生热情似火：在乐谱里写诗，倾诉衷肠；与家人翻脸，独身一人陪他闯荡；即使深陷风波，也只担心影响了涂浚生的前程。在春煜的眼里，涂浚生就是她的方向。
于是涂浚生沦陷了，他以为爱情就应当是这样，大胆、浪漫、美好，“神圣而经典”。他们的爱情，也充满了罗曼蒂克的味道：即使涂浚生身无分文，也要想办法筹钱，满足春煜的爱好；哪怕蜗居在断电的房间，只要有一根电线，就能让生活充满光亮；他们一同经历生死，在苏醒后紧紧拥抱。
但是，罗曼蒂克的另一层含义，是幻想，亦是不切实际。睿智的前人早就给出了答案：婚姻是爱情的坟墓。于是，当春煜与涂浚生步入婚姻之后，他们的爱情就成了一场失败的狂欢，以双方出轨而草草告终。
这就像三毛所说，“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。”爱情逃不开现实，“神圣而经典”最终只是短暂的假象。
二、“爱情的大能”，只是自欺欺人闵怡之是和春煜不同的女人，如果说春煜是带刺的玫瑰，那么闵怡之就是润泽的玉兰。她的美圆润而丰盈，刚好能够承载从婚姻中逃离的涂浚生：迷茫，自责，畏缩又自卑。
于是，涂浚生在闵怡之那里重新建立了家庭，抛开对“神圣而经典”的憧憬，转而试图寻找“爱情的大能”。而闵怡之原本只是单位司机的妻子，她与涂浚生相遇、相识亦相爱，硬是克服劫难，生下了两人的孩子。
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