在严重种族歧视的环境里，一个被冤入狱的黑人（就算人人都知道他只是在不恰当的时间出现在不恰当的地方，依然被判了死刑）。面对权利，改变不了命运，只能维持住自己的尊严。尊严，对死刑犯意味着什么，或许就因为即将死去才更应该坚强去维护，给活着的人留下一丝触动与希望。结果不变，但人们会知道，这是一个不下跪的灵魂。
故事讲到一半，主人公格兰特依然是在姨婆及女友的要求下继续这个‘教育’的任务，犯人杰弗逊烂泥扶不上墙完全没救的样子，想象我面对这样一个人，都想一巴掌呼死他算了，我好奇什么样才契机能改变目前胶着的状况。隐隐期待来一篇发人深省的对话，不过没有，顿悟的部分作者没有多讲，只是格兰特明白了他这项任务的意义，开始认真真诚的对待杰弗逊，这才了解到杰弗逊自身在面对死刑这件事情内心自暴自弃的绝望。就我的暴躁脾气，早就放弃这样不争气的‘猪’了，但我们有什么资格批评鄙视他呢？！我们确实不能将自己的思想强加于他人身上，毕竟不是当事人，无法了解其中的感受。每个人的性格，命运都是应该被尊重的，认真去聆听才能了解。
种族歧视是长久的历史问题，是一代代人的时间堆垒出来的，一样要靠一个个有尊严的人慢慢去改变去改善去赢得该有的尊重！
我决定修炼我的暴脾气，才不至于错过太多……
《我的灵魂永不下跪》读后感(五)：渡人亦是渡已
其实从一开始，我就很奇怪：明明是“无罪的犯人”，为什么最终还是被判死刑，而且是残酷的电椅。只是这个问题并非小说关注的重点，重点而是临刑前的最后一课。
20世纪40年代的路易斯安那州，21岁的黑人杰弗逊不幸卷入一桩小酒馆枪击事件，三名当事人当场死亡，无人作证的杰弗逊被指控蓄意谋杀并判处死刑。清白无辜的杰弗逊只是在“错误的时间出现在错误的地点”，辩护律师在为其辩护时称“猪”，杰弗逊的教母爱玛**希望“他的灵魂能得救”。这对黑人教师格兰特来讲，是个无聊透顶的任务。格兰特的人生充满矛盾和彷徨，虽然对幸福生活充满憧憬，只是稍有懦弱，而欠缺一些行动的勇气。他想逃开这个让他觉得压抑与苦闷的农场小教堂，不想苟且偷生，想呼吸自由空气，想选择自己的人生之路。他停留在“行”的阶段，烦躁焦虑不安。对姨母的决定，他从一开始，也并不理解，甚至如同大多数“聪明人”觉得的那样：活得浑浑噩噩地死比活得明明白白更少痛苦。然而在观看孩子们预演的圣诞话剧以及与杰弗逊接触的过程中，被感染，并潜移默化地变化着，他“学会了隐忍和宽容，少了愤世嫉俗，多了失意苍凉”。
心灵的成长需要什么样的契机？对蒙憧之人是否保持适当距离，给予足够尊重即可？在被剥夺知情权之后，是不是就顺其自然保持缄默？杰弗逊并非愚昧无知，他苦恼自己的命运，只是找不到答案；格兰特明白自己的境况，了解自己的焦虑，在给杰弗逊上最后一课的过程中，慢慢找到了答案。
尽管教堂牧师宣扬“凡人皆有罪，无神便近愚”，但年过半百的姨母对此更希望“只要一息尚存”，就不停止“灵魂的救赎”，就要“站起来”，“像个顶天立地的男子汉一样”，挺起胸膛做一回人。在杰弗逊临上刑椅前，他给格兰特留了一封信，信里说“我老是发抖，管不了自己，但我会一直坚强下去”。格兰特的最后一课成功了。
黑人作家恩尼斯特盖恩斯的《我的灵魂永不下跪》，主旨依然是反种族歧视，借助人的高贵在于灵魂自由的讲述里，通过格兰特个人内心的波澜转变，却也完成了个人的灵魂救赎。从特兰特的角度来讲，其实是自渡亦渡人，渡人亦是渡已。
《我的灵魂永不下跪》读后感(六)：寻找属于自己的尊严
一个普通人如何证明自己的尊严或如何证明自己有尊严地活着，是每个人都值得思考的问题。在这部小书中，作者展示了一个黑人教师寻找自我价值的心路历程。
小说的主人公，对自我的评价并不是很高，他虽然心怀不干但也只是想平平常常地教书，平平静静地过活，但一个人不可能独自生活在自己的世界之中，笼罩在个人生活之外的还有历史、社会、习俗和亲情。
一个偶发的事件，一个错误的判决，一个面临死刑的青年人，改变主人公的度自己生活的认识，他在帮助杰斐逊站着应对死亡的同时，他也找到了自己的尊严和生活。
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