《太阳城札记》中的每一首诗都是高度精炼的，每一首诗都有深深浅浅多元的理解。也正因如此，朦胧诗往往更难于理解。而组诗中的每一首诗，看似独立，可是中间却有一定的关联，比如反讽的运用，同时它们都构成了“太阳城”的一面，因此组合在一起才能表现一个完整的太阳城。
《朦胧诗经典》读后感(八)：评太阳城札记
灰沉的天空
——评《太阳城札记》两首诗歌
《太阳城札记》通过组诗的形式，反讽的技巧，脱俗的语言和晦涩难懂的涵义，刻画了“太阳城”当时的状态，以及北岛担忧祖国的思想。在《太阳城札记》中，北岛以美写丑，将“太阳城”这个名字给予给世界，不同于常理，在北岛身处的特殊的时期，“太阳”也被赋予了不同的涵义。一般来说，太阳这个意象是光明的象征，太阳也本是可以给人温暖，并且普度众生的；但文革期间，没有道德，没有思想也没有个体而言，总的来说，人们所处的时代，没有光明的，而是阴影。那么，何以见太阳呢？另一方面，太阳可以使万物暴露在它的照射下，所以丑的恶的，美的好的也一览无余。“札记”二字代表着归结，也具有着浓郁的束缚感。作者将当时的社会缩小化，放在了这首组诗中，成为一个时代的缩影。
祖 国
祖国是一个既抽象又具象的名词，因为它在代表着一个国家的同时，又给予了人民信念。《祖国》这一首短诗具有三层涵义，以工整的结构衬托其严肃性。
首先，作者着力于体现其荣誉感。“青铜的盾牌”作为保卫国家的战斗工具，背负着巨大的责任，当祖国的标志被镶嵌在其上面的时候，更是对战士的一种激励和鼓舞；祖国被看作是他们的信念，他们为祖国而战，也因祖国而感到自豪骄傲；另一方面，祖国的辉煌确实也是由战士的鲜血换来的，所以他们俩是相互辅成的。
第二点则是禁锢和消逝。“她被铸在青铜的盾牌上”，“她”代表着母亲，符合传统意义上的对祖国的定义，“她”虽是代表母亲的仁慈、宽容和博爱，但用女性来诠释祖国，有一种祖国的力量被消解了。“被”体现了强烈的被动性，以前可以带领人民走向和平、幸福的信念却被“铸在青铜的盾牌上”，祖国被束缚了，人民心中的信念也会被击倒，没有领导者，没有引路人以后，毋庸置疑，他们会走向荒诞和游离状态。而“铸”是溶解后，再焊上的过程，正是符合当时时局的时代动荡，也有着扭曲和铭刻的意味。
第三则是反思和审视。后半句，“靠在博物馆发黑的墙壁”，北岛用陌生化的手法，将祖国强大的形象颠覆了，转眼变成无力和无助。“博物馆”、“发黑“具有历史感和沧桑感，祖国现在经历着的创伤从而体现出来；另一方面，也是其反思性质的表现，博物馆会被人遗忘，也会被人凝视，站在这个地点正是对以往的回顾，从而审视以前的错误。
信 仰
信仰给人以方向，成为人民的精神支柱；给人以主张，成为人民对世界或是周围认知的基本。
表面上，这首诗描绘的是一幅放牧图，一切都很恬静和美好，牧童的笛声与其场景相融合，而“绿色的洼地”是广阔的，“绿色”意味着生命和新生，而“洼地”则是处于相对于封闭的空间里，因为周围都是比较高的地形，而水往低处流，自然地便形成了洼地。这也表达了作者塑造出当时时代的一种创新的感情，结合背景和题目来说，新的思想浪潮和信念将会将人类引向一个全新的时代，北岛寄予了其希望感。但越是想要改变和创新，就越能体现出其悲剧性。
首先，“羊群”象征着人民，他们会服从牧童的指引，而这里的“牧童”便是信仰。前半句，“羊群溢出绿色的洼地”营构出自由、静谧的氛围，人们追求自由的生活，所以不会局限于“绿色的洼地”这样世俗的生活，自然会“溢出”，但这样平静的生活并没有持续多久，牧笛的笛声打破了这幅画，它驱赶着羊群，夺走了美好，而“单调的笛声”正是对着毫无意义的信仰的诠释。这里的信仰并没有起到引领向自我的作用，相反，更多的是束缚和捆绑，迫使“羊群们”回到以前的圈子，以前那种世俗的生活。“羊群”的涵义也因此有了转变，它们像是等待着被屠宰的羔羊，生活在水深火热之中，而这样的现象也可以折射出当时时代下的人们：没有自我和思想，像动物一般。
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