真实的我和角色的我
人物小传
最高任务
（大目标）
内部倾向引导演员，并贯穿于演员表演始终。称之为连续体或贯穿动作。贯穿所有单元和任务并引领向最高任务。为一个目标服务
目标—障碍（冲突）—转折—目标
创作的三个最重要特征：
内部舞台自我感觉
动作贯穿线
最高任务
进入潜意识的状态
最高任务（大中小目标）行为贯穿线帮助我们进入潜意识状态
《演员的自我修养》读后感(四)：表演从来不是为了影响世界，而只是为了安顿自己
国内好多人知道这本书，应该都是从星爷的《喜剧之王》里第一次看到的。那个就算是演个死人都要演出个性的死跑龙套的。
整本书就像是一个学习“体验派”的整体课程 ，跟着作者一步步的体验表演的魅力。
曾经看到有位好演员谈论起他为什么喜欢表演的时候，给出的理由是，因为一个个的角色可以让他觉得自己活了好多次，每一次都是不一样的人生。
周国平说：“写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。”
表演也是，能万世流芳的作品固然是很好，好的演员也能让你过目不忘。而不做演员的我们能从这本《演员的自我修养》里看到的东西其实也不少。
比如同理心，想要感受你从来没有体验过的场景，用“假如”法就很好。
如同现在已经是秋风瑟瑟，但要是你能回忆起夏日的风吹到皮肤上的清爽，一声声的蝉鸣，汗水跟着头发往下滴的湿**的感觉，种种细节是不是会让你回到一个夏日里摇着蒲扇吃西瓜的人生片段中去。书中同时也说到，儿童的“好像是”比我们有魔力的“假如”要强大很多。当一个演员能达到儿童在游戏中达到的境界，也就能成为伟大的演员，其中也就借助了一个小姑娘把一根木头当作洋娃娃的故事。
比如注意力，使用大圈，中圈，小圈的法则，你能感受到人山人海中的孤独，又能和周围互动。
让我想起高中有一年，为了抢救一个英雄（具体因为什么事迹成为了英雄我有点儿忘了），有一架直升机需要降落在学校的操场，那时的我们可从来没有见过直升机这样的稀罕物品，整个班级都沸腾了，虽然在上课，老师学生都往窗边挤，想去看一眼那个直升机的起降过程，我却一个人坐在座位上专心致志的看小说（现在的我连小说名也忘了），身边就是喧嚣的人群，叫着吵着推拿着，为了一个共同的话题而兴奋，我的感觉却是有一个结界横亘在我和人群中间，人群的热闹与我半分钱关系都没有，虽然我能看到，听到，感受到。
比如练习，表演的过程中时不时会有灵光乍现的时候，就如同我们做PPT或者写文章的时候，总会有那么些时刻能有很好的IDEA，也能有些好的句子出来，但如果灵感没有出现，就不知道用什么去填满其中的空隙，这也就会引发深深的无力感。书最末尾的时候也说到：歌唱家必须每天练声，舞蹈家必须每天练功，而舞台演员必须每天按照‘体系’的要求去训练、练习，没有坚强意志，是无法从事这门艺术工作的。持之以恒的练习，等待灵感的降临。
比如真实感与信任，有了‘我就是’的感觉，才会是演员舞台上的真实生活。
看过一些激励人生的建议，有一种说法就是如果你想成为什么样的人，你就想象你是什么样的人。有了‘我就是’的念头，你更有可能会成为你想成为的那个人。
‘从虚假中可以获益，如果能合理对待的话。’生活中，我们也会常常为了某一个原因，说一些虚假的话做一些虚假的事，关键就是能否在关键的时刻敲响那个觉知虚假的音叉，指出真是界限所在。
整本书实际是串起来了一个如何学习表演的过程，比较有触动的是上面的几点，若能有机会，真实的学学戏剧表演，应该也是蛮有趣的一件事情。
《演员的自我修养》读后感(五)：演员的自我修养：自己的房间
我不是演员，却也饶有兴致的读完，一时间竟想自问哲学的三大终极问题。其实，我们每个人又何尝不是演员呢，只不过，导演是自己，演员是自己，写剧本的也是自己，而且要终其一身，耗尽一生的时间、精力，只出演这一出戏。当大幕掀起，我们自导自演，即兴创作；到大幕落下，观众反应如何，好像也就不那么重要了吧，
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