国史大纲(上下新校本)读后感10篇(3)

  而中国古代各朝代对于佛教的态度也是多有反复。南朝梁武帝崇佛,于是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。据清代人考据,当时南梁境内有两千八百多座寺庙,单是都城建康(南京)就有超过七百座。

  但是从南北朝的北周以降,却有三次著名的毁佛运动。主要是统治阶级发现大批民众信佛以后,要么入寺为僧,导致社会上从事生产的人口减少,同时民众把大量钱财捐到寺庙,令得国家的财政受到影响。比如北齐时代就有人说“缁衣之众,参半于平俗。黄服之徒,数过于正户。国之为给不充”。到了北周武帝,认为“六经儒教,弘政术;礼仪忠孝,于世有益;佛教费财,并宜罢之”。于是倒佛:“八州寺庙出四万(僧人),三方释子,减三百万(信徒)。皆复军民,归还遍户”。到唐武宗时期“恶僧尼耗蛀天下”,毁寺四千六百,归俗僧尼二十六万。

  ……

  如今的中国人,又当如何选择呢?貌似具有大量“机构”的佛教如今在民间的势头最强,道教始终不成气候,而儒家虽然最具有文化的亲切感,虽然最适合支持中国式的政治统治,然苦于意识形态之限,无法堂而皇之地回归,又会走向何方呢?

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