我们都渴望这样一个不可思议的神奇造物——既有我们身上那些得天独厚的优势，又是一个独立的主体既使在最平凡的爱情中，我们也能找到这种愿望的痕迹：为了吸引对方而做的任何改变、任何伪装，都是因为希望通过模仿对方而与对方和谐交融强烈的、无法平息的**之情也与这样的事实相联——我们感到另一个隐秘的自我正通过。别人的眼睛审视着我们自身。
——《爱的宣言》，罗伯特.莫西尔
男女之间性别的差异使爱情和**成为可能，同时也是恐惧和疑虑的根源。女人会害怕男人的进攻和暴力，而一个男人如果无法走进女人心里，那他就永远是个陌生人，是个有威胁的人。历史上最伟大的**者，从卡萨诺瓦到约翰.肯尼迪，都是从小在女人群里长大，身上带有些许女性气质。《**者日记》一书建议与异性多多相处，慢慢读懂这个“敌人”，了解对方的弱点，之后把这种知识转换为你的优势。妮娜·朗克洛丝是历史上最卓越的**者之一，她身上有着明显的男子气质。她会表现出深刻而敏锐的哲学思想，令男子印象深刻，或是显示出与对方相同的政治观点和战争见解，令男人大为着迷。许多男人都是从与她建立深深的友谊开始，最后疯狂地爱上她。女人身上的男子气令男人宽慰，正如有女人气的男人令女子惬意一样。****也许能吸引他，但是假若没有精神层面的**，性吸引只能让**昙花一现。因此关键是要走进对方的心灵。女人的性格和行为若是表现出男子气概，男人会更容易被**。
1925年，乔瑟芬·贝克来到巴黎，在全部由黑人演出的歌舞剧中扮演角色。她浓郁的异国风情使她一夜之间成为轰动全城的人物。但是法国人是出了名的轻薄无常，贝克感觉到他们对她的兴趣很快就会转移到别人身上。为了长久地吸引他们，她走进了他们的心灵。她学习法语，并开始用法语演唱。她的穿着举止也完全像一个法国妇人。她似乎表明她更喜欢法国的生活方式，而不是美国的风格。
国家同人一样，也会有强烈的不安之感，总觉得其他文化习俗是潜在的威胁。作为外来者，接受并顺应那个国家的文化习俗是相当有**力的事。英国首相本杰明·迪斯累利虽然在英国出生，在英国长大，但他的祖先却是犹太人，因此他秉承了异国的风情。英国本地人把他视为外来者。然而他的举止和品位却比许多本地英国人还要有英国特色，这成为他魅力的一部分。最终他成为保守党的领袖，也证明了这种魅力的伟大。假若你是外来者(从根本上说，大部分人都是外来者)，你就要把它转换成优势：以你的异国情调为媒介，表明你对他们的品位与习俗非常喜爱，极愿接受。
1752年，尽人皆知的浪子萨尔蒂科夫决心引诱时年23岁的大公夫人，即后来的凯瑟琳大帝。他要成为俄国宫廷敢于对她发起进攻的第一人。他知道她很孤独，因为她的丈夫彼得根本无视她的存在，许多朝廷重臣也对她熟视无睹。不过困难是巨大的：她身边日夜有人看护。然而萨尔蒂科夫依然设法与这位年轻女人结成朋友，加人了她身边那个小而又小的朋友圈。当他终于找到与她单独相处的机会时，他清楚地表白他是多么理解她的孤苦，他是多么不喜欢她的丈夫，他对横扫欧洲的新思想是多么赞同。很快他就发现她愿意继续与他会面。每次会面他都让她感觉只要能与她在一起，他愿意抛弃整个世界。凯瑟琳深深地爱上了他，他也真的成为她的第一个情人。萨尔蒂科夫走进了凯瑟琳的心灵。
要想真实地展示他人的风采，你就要集中精力关注他们。他们会感觉到你所付出的努力，也会为此感到自豪。显然你选择了他们，把他们与其他人区**来。在你的世界中似乎除了他们一切都没了价值——他们的情绪、他们的品位、他们的精神。你对他们关注得越深，你的魅力就越强，而他们由于虚荣心得到巨大的满足而无比沉醉，最终无法脱身。
许多人感到现实的自己和理想的自己之间存在着巨大的差异，因此深感失落。我们向现实妥协，放弃了年轻的梦想，心里觉得这是一大憾事。于是我们依然把自己想象成那个前途无限风光的人，只是周围的环境使理想无法实现。如果你要展现某个人的自我，不要停留在他们现在的形象上，而是要展现出他们理想的模样。这也是法国作家夏多布里昂的**秘诀之所在。他虽然容貌丑陋，但却是非常知名的**者。他成长在18世纪末期，那时浪漫主义形成风尚，许多年轻女人感觉自己被毫无浪漫色彩的生活深深压抑。夏多布里昂便会重新唤起她们还是小女孩时曾经拥有的幻想，使她们脱离现实沉溺在童话王国，使她们的心中充满浪漫的理想。这种步人他人内心世界的方式是最有效的，因为这会使人感觉到更加美好、更加快乐的自我。只要你出现，他们就会生活在理想的世界里——或者成为一个伟大的情人，或者成为一个浪漫的英雄。总之，他们可以成为自己理想中的任何人物。发现这些破碎的梦想，把梦想展示出来，让对方循着自己的梦想走出现实的、封闭的自我。没人能拒绝这样的**。
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