说句实在话，王宗师的口音实在难懂。
不过，四个太监抬着这个木板，也就是考生们口中所谓的玉榜在考场里四下游走，让大家能够看清楚，然后就立在考场的正当中。
这道题目的都是用核桃大小的字写成，就算你有近视眼，也应该能够看得清楚。
一看到这道考题，苏木心中一楞：“怎么又变了，这贼老天不是在玩人吗？”
原来，作为一个穿越者，在现代社会的时候，苏木帮自己导师编辑过历代状元八股。虽然说殿试只考策问，跟八股制艺已经没有任何关系，但他当年却也将历年殿试的章都找出来浏览过一遍，已经提前知道了这一期殿试的考试题目。
据他所知，如果历史要回归他本来的面目。那么，今年的考试题目应该是弘治十六年殿试那一道才对。真实历史上，这一届的策问，应该是一道漕防疆防正统体要策。
却不想，今天却变成了这样。
在考试之前，苏木也提前做过准备，依照那个题目自己作了一篇范先背熟记在心头。当然，这次若是在抄袭康海的章实在不够意思。上次没有同他撞车，已经是老天爷开恩。再说，殿试本就是一个形式，如果不出大的意外，基本上人人过关。最后，只不过是如何排定名次而已。
如此看来，苏木根本就不需要出此下策，为了一个所谓的名次行险。
所以，他这次准备考自己的能力硬考。
实际上，殿试的难度真的很小，如果你对名次没有什么过分的追求的话。当然，殿试的名次八成以上是要参考会试成绩的。否则，你会试考个三百多名吊车尾，勉强进入殿试这关，可殿试的时候却拿了状元，传了出去，只怕人人不服，朝廷的威严何存？
殿试的考试除了参考会试成绩之后，还有两个因素。一是书法，二是格式。
殿试的策问章都是老生常谈的东西，重格式不重内容，真论起好坏来，好象大家都写得差不多。要想分出好坏，只能看谁的字写得好，这也是没有办法的办法。
书法这种东西短期内也没什么提高，至于格式其实主要是一头一尾。
开头按照规矩要用“臣对臣闻”四字，结尾则点出“臣谨对”就算过关。至于中间部分只要考生不出违式，其中的正义哪怕生吞活剥，最次也在三甲之中。那时节，殿试违了式的考生也场场有些个，一旦违式，便被拨与吏部，立即授七品职事，外放为官，不赐进士身份。自然，这也算是朝廷命官，算是正经出身。
所谓违式，不过是遇上“天”及“帝、后、祖宗”等字，须提行，且必高出一二字书写，俗称抬头。再个就是要避大明天家的忌讳。
正因为这样，苏木倒是没将这场考试放在眼中。至于章作得如何，只要格式不出，即便作得空洞无物，枯燥些也是无妨。至于书法，他自然有强烈的信心。
不过，看到这个题目和真实历史上完全不同，他是微微一呆。
然后就好象明白了什么，咧开嘴无声地笑了起来。
看起来，老天爷也怕我了。怕我苏木又不管不顾地抄真实历史上康海康状元的章，弄得他操作起来有一定难度，索性就另外弄出一个新题目出来。
这说明，历史的惯性在我苏木这只蝴蝶的面前投降了，至少在这一刻如此。
章，即便重新作，苏木也没有丝毫担心。
现在只需考虑该用什么书法。
同童子试、乡试、会试考场必须用严格的馆阁体不同，殿试没有规定你必须用什么字体，考生可以自由发挥。前面几场考试之所以用馆阁体，那是因为考生的卷子写完之后需要由专人誊录，然后糊住名字，防止作弊。
殿试就是个形式，作弊已经毫无必要。所以，都不糊名字的，也不需要誊录，考的又是书法，自然什么字体顺手就怎么来。
当然，你如果擅长张旭、怀素狂草，要将殿试考场当成艺术殿堂，拿自己的前程搞行为艺术。自己做死，也没人救得了你。
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