题目纸落到地上，恰好，桌子的一角将一个三角形的阴影投射其上，只露出第一道题目的那一行小字。
字是仿宋体，用的是木版雕刻，很是精美。虽然考舍中光线昏暗，依旧能看得清楚。
却见得第一题的题目霍然是：《牛山之木尝美矣》。
“这不就是真实历史上弘治十六年会试时的题目吗？”
苏木先前也是只看了一眼，就惊得手一颤，将题目纸落到地上。
心脏也蓬蓬跳个不停，心中有一个声音在喊：“怎么可能，怎么可能。历史明明已经改变了，而弘治十六年的会试不但没有如期举行。而且因为正德提前两年登基，而顺延一年，成为恩科加试。可为什么，这第一场的第一题还是《牛山之木尝美矣》呢？”
巧合，一定是巧合！
即便还没有意识到这事究竟有什么不同寻常之处，苏木还是大觉镇惊。
“是的，巧合。正如后世研究八股的导师说过，到清末时，科举已经举行了好几百年。但八股题目又严格限制在《四书》《五经》几本书的范围之内。可以说，这几本书的任何一个句子后面都有一大批优秀的八股跟着。”
“到最后，科举考试的题目已经出无可出。出题人逼不得以，甚至弄出将两个句子截头去尾，拼凑在一起的咄咄怪事。这就是所谓的截塔题。”
现在是明朝正德年间，截塔题这种怪胎还没有出现在历史上。
而且，《四书》《五经》中的句子还没有被出尽，而且，以朱熹的注解为审题标准也不过一百多年的时间，撞题的可能性实在不大。
所以，一看到这道题，苏木就吓了一跳。
呆呆地做了半天，他才深吸了一口气，**去，将题目纸拣起来。
又朝第二题看去，这一看，又将他彻底惊住。
第二题正是：《孟子曰无伤也》
“第三题应该是《欲齐其家者先修其身》了，会是吗，会是吗？连续两到题目都全中，这能够用巧合来解释吗？”苏木又看了一眼第三题。
没错，第三题和真实历史上弘治十六年的会试题目一样。
然后第四题和四道《五经》题目，也完全一样。
灯光下，苏木感觉一股凉气从脚底下升起，直冲脑门，身上也是一阵冰凉，禁不住微微颤抖起来。
而手上的题目纸也随着自己的身形着，扭曲着。
“啪嗒！”一滴水落到纸上，然后飞快的濡散开来。
然后是第二滴，第三滴。
这个时候，苏木才发现自己额头上全是黄豆大的汗水。
如果他面前放着一面镜子的话，定然能够看到一张畏惧的脸。
是的，苏木畏惧了。
这种畏惧是对历史巨大惯性的畏惧。
自从苏木穿越到明朝之后，因为他这只蝴蝶的缘故，这片时空发生了巨大的改变。
首先，弘治皇帝就提前两年去世，本应该弘治十七年变成了正德一年。历史上那个温和宽容的张太后也因为经过一年垂帘听政的锻炼，变成了一个出色的女政治家。
至于弘治十六年的会试、殿试也延后一年成为正德一年的恩科。
可是，历史的尊严不容挑战。
就如同一条河流，在遇到一个突然的波折之后，依旧依照他固有的惯性回归本来的河道。历史之所以成为历史，一切历史事件都有其必然的道理，非人力所能改变。
相比起真正的时空，苏木这么一个凡人却是显得如此的渺小。
也不过是一年时间，又开始慢慢地变成本来应该有的模样。而这一切，就是从科举开始的。
弘治十六年的会试题目再次出现。
想通这其中的关节，苏木被深深地震撼了：正德一年的会试题目要想和真实历史上的弘治十六年完全一样，从出题人的选择，到最后皇帝抓阄抓中，充满了无数的偶然，只需一个步骤出了岔子，就会变成另外一种模样。偏偏这所有的偶然都被历史这种看不见的巨手排除了，只剩下这唯一的必然。
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