人们耳熟能详的文字狱，其实是自满清而始，大明朝廷更多的，只是对主流意识进行引导罢了，虽也有一些避讳，可避讳之事，皇家也尽力的会去避免，比如皇帝的名讳，于情于理而言，都不得相同，若是皇帝叫刘大，那么这个大字，便不准人用了。
虽然大明也承袭了这一套礼法，可为了不给人照成不便，索性自己造字玩，毕竟不能用寻常人用的名字啊，于是乎，自己寻一个字，而后在这字旁添加一个金木水火土，就如朱厚照，他这个照字，其实该有一个‘火’字为偏旁，实际上该是‘火照’，而弘治皇帝，则名为朱佑樘，这堂字，也加了一个偏旁，至于朱厚熜之类，大抵都是如此。
这些字，从前是没有的，皇帝自己用，以至于到了后世，元素周期表里，全是明朝皇帝所造的字，反正管他啥元素，加一个金字旁就准没错了。
不过宣扬新学，虽是无罪，可作为朝廷大臣，宣扬非主流的意识，多少是有些忌讳的。
刘健沉默了一下，镇定地道：“知行合一，老夫听说过一些，觉得耳熟，今日信手捏来，怎么，这知行合一，有何典故吗？”
这回答，真是漂亮。
谢迁显然是对这个新学派较为反感的，颇带一些愤慨地道：“不过是一群年轻的读书人凑在一起哗众取宠罢了，礼部接到过不少读书人的抱怨，都是说此学坏人心术呢，不过坏人心术，这话太言重了，一群年轻人玩闹而已，标新立异，也是平常，倒是听说京里有不少的读书人居然跑去那儿学什么新学，也确实容易让人引发担忧。”
方继藩听谢迁评价新学，面带微笑，索性不理他，新学嘛，都说了是新的了，怎么可能会被一群老Gan部，啊不，老古董们轻易的接受呢？若是能轻易接受，那才见鬼了。
其实，只要王守仁不会因为倡导他的学说而遭来打击报复，方继藩就不会太过在意。
弘治皇帝则也是面带微笑，面上意味深长的样子，自始至终都是三缄其口。
刘健则是微微一笑道：“是啊，现在的年轻人，真是不知所谓，不好好读书，这钻研四书五经都来不及，却每日标新立异，这风气很不好。不过谢公倒也不必担心，朝廷八股取士，以程朱经注为准，何须担忧？绝大多数的读书人还是安分守己的，此等事，只是细枝末节罢了，若是你我将其放在心上，这事反而大了，倒显得这新学了不起似的，你我看不见它，它自然也就如从前的洛学一般，最终销声匿迹，这又有何不可？”
谢迁是火爆脾气，确实对此有些微词，倒不如李东阳和马文升稳重，现在听刘健这般一说，顿时汗颜：“还是刘公所言甚是啊，倒是我小家子气了。”
众人便都笑了。
只是刘健的笑容，有点儿僵。
因为他发现，方继藩似乎在用‘阴测测’的眼神看着他。
当然，这一切都只是他的幻觉，方继藩其实压根就没管过王守仁教授新学的事，他不愿抢王守仁的风头，所以自然也不可能知道这王守仁的门下第一走狗，就姓刘。
可刘健却总觉得，方继藩知道点什么，因而方继藩这努力挤出来的憨厚笑容，在他眼中都变得有点儿……不怀好意了。
弘治皇帝也在装傻。
新学之事，他是知道的，太子不就天天跑去那知行合一吗？当然，他必须得装傻，谢迁等人，似乎并不反对太子去那儿，这是因为太子和读书人不同的，太子要学的，乃是治国平天下，体验一下民间疾苦不是坏事，而在谢迁、李东阳、马文升等人心里，读书人的头等要事，乃是作八股，制经义，考科举，其他任何事，都属于不务正业的范畴。
弘治皇帝略显几分尴尬，随即正襟危坐，道：“是啊，诸卿说的也都有理，转眼两京十三省的院试就要开始了，却还有读书人不肯安下心来读书，这……很不好，不过诚如刘卿家持重之言，这新学，任他们去吧，等这些读书人摔了跟头，自然也就晓得走正途了。”
“陛下圣明。”众人纷纷称颂。
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