菲爵爷，以及上百名人质，把这一幕看得很清楚。
眼看巨浪袭来，大限已至后，菲爵爷等人都化身最虔诚的信徒，跪在甲板上，双手合拢放在**，低头闭眼，嘴里大声朗诵着《诗经》，哦，不对，是《圣经》。
他们希望，上帝能原谅他们在世间，所犯下的罪恶，宽恕他们，带领他们走进天国之门。
不过，就在他们在死亡前这一刻，居然能做到天人合一，不再畏惧，不在恐慌，心中平静，甚至有人脸上还浮上幸福的笑容，准备等待天使的召唤时，一声凄厉的长啸声，却打碎了他们这种自我麻痹，再次把他们拖回了残酷的现实。
就像龙吟般的长啸，针尖，尖刺那样，刺着他们的耳膜，很疼。
更无法忍受。
仿似天地间，大海的咆哮声都已经不见了，唯有这啸声，迫使他们不得不睁开眼，看向了船头。
看向了那四个人。
紧紧纠缠在一起的四个人。
两个男人，两个女人。
三个穿衣服的，一个光着屁股的。
他们刚看到这四个人，就看到其中一个，忽然就飘进了大海里面。
“水祭！”
悠忽间，从小就酷爱野史的菲爵爷，脑海中掠过这个词。
据某本野史记载，古代人们在大海发怒，要吞噬一切时，就会把一个活人扔进大海里。
此谓水祭，也为海祭。
至于把人扔进大海内后，大海有没有平息它的愤怒，野史没有记载——
博览群书的菲爵爷，知道水祭这种形势，在华夏也是有的。
最出名的，莫过于秦始皇的传说了。
相传某年，秦始皇坐船去洞庭湖玩耍时，不知水神哪根神经不对劲了，忽然掀起了滔天巨浪，狂风大作，雨似倾盆，眼看船就要翻了，他慌忙拿出传国玉玺，大喊孤王在此，把玉玺扔进了湖内。
玉玺入水的那一刻，巨浪消失，乌云散开，一轮明月挂在天上，可谓是海晏河清，远处岸边传来少女的清脆歌声：“我在仰望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔——”
这件事时隔十年后，有一使者夜行，经过洞庭湖畔，突然有一个人手持玉璧将其拦住。
他请使者把这块玉璧送给浩池君，还对使者说：“今年祖龙死。”
使者莫名其妙，急问他是什么意思。
可这个奇怪的人，却不再做做任何解释，转眼就消失在夜幕之中了。
稀里糊涂但也感觉不妙的使者，带着玉璧回到咸阳，立即向秦始皇做了汇报。
秦始皇听后，第一反应就是这句话中的“祖龙”，就是在说他，沉默了好大一会儿，才说：“山鬼，至多知道一年之事。”
意思是说，夜行使者遇到的那个奇怪人，也就是个山鬼罢了。
而山鬼，最多也就是知道一年的事。
但这块玉璧，却是他在十年前水祭时扔水里的，山鬼怎么可能会知道呢？
秦始皇这样说，明显是在嘴硬，不相信他今年会死罢了。
结果——始皇帝于那一年驾崩。
貌似扯的有些远了啊，书归正传。
凄厉且兴奋的龙啸声，惊醒对上帝虔诚忏悔的菲爵爷，与同伴亲眼看到有个人，以一种奇怪的方式，从船头横飞到大海内后，脑海中立即闪出“水祭”这个名词：“难道，这个人才是让大海发怒的根本所在？”
刚浮上这个念头，菲爵爷又哑然失笑了：“呵呵，我怎么可以这样想呢。唉，这都是受华夏文化的荼毒啊。以后，再也不要看那些书了——还有以后吗？”
想到这儿后，菲爵爷悲从心来：“就算这个人是让大海发怒的原因，他已经落水祭海。但，又有谁能阻止，这场要给英三岛带来巨难的大海啸？”
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