当然,主要是苏浩文和闻家奇在谈。
摩丹投资集团要请投资顾问,楚天舒和卫世杰犯不上多嘴多舌,但是他们的脸上都带着一种近乎虔诚的表情,就像一出事先排演了无数次的戏,无形中把在座的其他人带到了一种顶礼膜拜的氛围里。
林凯、周玉强等人自不例外,苏浩文也在这个强大的气场中有些乱了分寸。
寒暄几句,话題自然就绕到了风水上。
很显然,痴迷于风水相术的苏浩文有意在考察闻家奇的学识。
楚天舒刚开始以为闻家奇会用一些玄而又玄的话來糊弄苏浩文,因为他过去一贯就是这么个做法。
但是,今天却是例外。
闻家奇一上來就说:“风水学,是为人类谋求居住环境的综合性学科,它不仅属于中国,也属于世界,简单一句话:好的风水就是让人舒服的环境,一流的设计师,不管他是洋人还是中国人,总是能寻找并设计出让人住在里面舒服的房子,这就叫合于风水。”
简明易懂的一句话,直接就把闻家奇与苏浩文之间的距离拉近了。
卫世杰也暗暗佩服,闻家奇一上來就把风水与居住环境和房屋联系在一起,无疑是在为卧龙城项目的开发做铺垫。
果然,闻家奇接着说:“风水的原始意义就是,藏风聚气,趋利避害,从古至今,风水就是一个目的,选择适宜居住的环境。”
苏浩文对风水还是有些研究,他说:“风水作为一个文化,早在早在战国时就已产生,后來在发展过程中与周易紧密结合,便有了预测吉凶的功能,东汉之后,出现了风水先生这个职业,一些江湖骗子也开始以风水先生的名义游走江湖。”
苏浩文卖弄了一番风水发展的历史,其用意是借古喻今,多少有些怀疑闻家奇只是个风水先生的意味在里面。
看到苏浩文说得头头是道,楚天舒和卫世杰暗暗替闻家奇捏了一把汗,尤其是楚天舒,他知道闻家奇虽出身风水世家,但沒见过大的世面,主要是凭着一本《北宋奇书》闯出來的名声,学术方面的造诣实在不敢抱以太大的指望。
“苏先生,区别懂与不懂风水并不难,不懂的人最害怕讨论,风水先生只会神神道道,只有真正的大师才敢正面回答问題。”闻家奇不紧不慢地说:“实际上,从新石器时代,人们就开始选择房屋坐北朝南,这是我国最早有历史记载的风水萌芽。”
苏浩文追问道:“敢问闻大师,这是何道理呢。”
“非常简单,根据中国所在的经纬度,房屋选择坐北朝南就是为了采光和保暖。”闻家奇说:“后來有风水先生把坐北朝南与政治文化等联系起來,搞得神乎其神,所以,我历來反对将风水先生与风水等同起來。”
苏浩文问出了一个尖锐的问題:“诚如闻大师所言,风水是一门科学,它包括自然地理、社会人文、哲学、心理学等很多方面的内容,请问,风水先生是如何将其迷信化的呢。”
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