第505章 507 牛叉的族规
袁天南和他们一一握手问好，接着问道：“吴支书，吴村长，你们村这是干什么呀，为什么要把人绑起来？”
吴大牛有些难为情的样子，说道：“袁县长您好，您来得不巧，这是在召开全寨人的公判大会，那两个被绑着的人都是我们寨的，男的叫吴文胜，女的叫方爱华。他们两个刚才在山上做那……做哪羞人的事，被村民发现，于是就把他们绑回来了。”
袁天南很是吃惊，问道：“这……你是说他们在山上通奸？”
吴大牛是个很淳朴的人，闻言脸都红了，村长吴大虎就说道：“是的，这么丑的事被袁县长您看到，真是……真是丢人啊！”
袁天南问道：“那他们两个人是什么关系？”
吴大牛和吴大虎没听明白，皱起眉头看着袁天南，袁天南急忙说道：“我的意思是，这两个人都是有家庭的人是不是？”
吴大虎这下听明白了，说道：“也不是，吴文胜是光棍，方爱华是寡妇。”
“这样啊”，袁天南惊讶地说：“那他们在一起谈恋爱就没有问题啊，为什么要绑起来呢？”
吴大虎说道：“袁县长您有所不知，我们这里的民风淳朴，族规森严，但凡是没有结婚的男女，是不允许在一起干那个事的，如果干了那个坏事就是耍流氓，何况这两人刚才在神树下面耍流氓，那更是大罪，亵渎了神灵，必须受到严厉的惩罚！”
袁天南听得瞪大眼睛,很是吃惊地问道：“吴村长，请问你们打算怎么处置他们？”
吴大牛说话了：“按照族规，做出这等亵渎神灵的丑事，是要被全村人用石头砸死的！”
“我靠！”袁天南被惊得目瞪口呆，还没说话，吴大牛就好奇地问道：“袁县长，您说您靠，这个……我没听明白是什么意思？”
而吴大虎也眨巴着眼睛看着袁天南求解，袁天南狠狠地憋着就要喷薄而出的大笑说：“没什么，我想说的是，你们身为村干部，难道不知道这是犯法的吗？”
吴大牛和吴大虎瞪大眼睛看着袁天南，吴大虎说道：“袁县长，您说反了，应该是他们两个人犯法，犯了族规，按照族规处死他们才能得到神灵的原谅，要不然，神灵一旦怪罪下来，我们全寨人都会遭殃的。”
袁天南在震惊之余，连忙用搜索系统查找侗族的知识，等他看完后，忍不住说道：“原来是这样。”
原来，侗族社会内部某些氏族组织残余，例如以地域为纽带具有部落联盟性质的“合款”，仍普遍存在。每个氏族或村寨，皆由“长老”或“乡老”主持事务，用习惯法维护社会秩序。“合款”分大小款，?“小款”由若干毗邻村寨组成；“大款”由若干“小款”联合。“小款首”由寨内公推，“大款首”由“小款首”商定。共同议定的“款约”必须遵守，款民大会是最高权力组织，凡成年男子均须参加，共议款内事宜。
除此之外，侗族的信仰也是与众不同，他们特别崇拜自然的东西，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立萨岁庙。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神，相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，信奉者更加少之又少。
这个牛屎寨是当地最大的侗族村寨，总人数加起来有一千多，现在坐在那三把椅子中间的老头就是附近七里八乡的侗族大款首，左右两边的是副大款首，而坐在两边十把椅子上的是寨子里的族老。
从这个阵仗可以看出，他们有自成一体的族规，任何外部法律都没有族规大，因此，刚才袁天南说他们犯法，吴大虎才说他说反了。
听到袁天南的感叹，吴大牛以为他终于明白了，于是说道：“袁县长，既然您来到，那就请在旁边观礼吧，仪式马上就要开始了。”
袁天南没有说话，他向那两个耍流氓的男女看去，只见这两人互相深情凝视，浓浓的爱从眼睛溢出来，没有丝毫的掩饰，脸上都是一副视死如归的气概，对即将到来的乱石没有丝毫畏惧。
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