富兰克林小时候家里生活也很穷苦,他没有条件接受多少教育,但自幼酷爱读书,并自己偷偷练习写作,12岁前在父亲的店铺干,之后在其哥哥所开的印刷所当学徒,几年后,一位15、16岁的少年就因为与其印刷商哥哥不合而只身偷偷搭船去三百英里以外的纽约开始了自己独立奋斗的历史,还差点海上遇险。他回忆说:“记得童年时,父亲曾无数次告诉我们所罗门的一句格言:‘如果一个人能够兢兢业业做事,他不会停留在普通人面前,而将被允许站到君主们的面前。’我由此相信,获得名利的手段惟有一个,那就是勤劳。我所做的一切都受这种思想对我的影响。”可见,富兰克林在童年就重视自身的道德修养。到了1728年,大概是他22岁的时候,他更加自觉的为自己制定了“一个可以使自己道德完善的大胆而艰巨的计划”“我列举出了我当时所认为值得和必须做到的十三种德行。并且在每一个条目下面我又加了一句简洁的戒条,清楚表明我对全部条目的应用范围”:一、节制:食不可饱,饮不可醉。
二、少言:言必有益,避免闲聊。
三、秩序:物归其所,事定期限。
四、决心:当做必做,持之以恒。
五、节俭:当花费才花费,不可浪费。
六、勤勉:珍惜光阴,做有用的事。
七、坦诚:真诚待人,言行一致。
八、公正:害人之事不可做,利人之事多履行。
九、中庸:不走极端,容忍为上穿越归来成男神最新章节。
十、整洁:衣着整洁,居室干净。
十一、镇定:临危不乱,处乱不惊。
十二、节欲:少行房事,爱惜身体,延年益智。
十三、谦逊:效法耶稣、苏格拉底。
但进一步研究他发现,如果仅仅知道这13项原则并不能使自己成功。只有经过刻苦的修炼,把这13项原则变成自己的13种习惯,这才属于自己。知道了这一点,他为自己准备了一个本子,每一页打上许多格子。当时他非常清楚,一段时间只专注于一项修炼,才是最有效的。否则,会适得其反。在这本小册子上,按每种德行和实行时间列成表,然后,每天反省,如果某一德行做得好,就划一个红点,如做得不好,就划一个黑点,一周或一月检查对照,黑点越少就说明自己的德行进步了,反之就应该引起警惕。从而逐步提高自己的品德。给与每一项美德一个星期的严格注意,如此轮流替换。
于是他头一个星期只专注于“节制”,每天检查自己为人处世是否“节制”,并在本子上做了记录。由于坚持每天监督,一个星期后,他惊喜地发现,这“节制”慢慢在他身上生根了。
尝到了甜头,第二个星期他每天盯住第二项——“寡言”,并对第一项复习巩固;第三个星期盯住第三项——“秩序”,再对第一项、第二项复习巩固。
13个星期后,他发现自己的举手投足、为人处世、待人接物发生了根本性的变化。富兰克林生怕这13个星期还不足以使那13项原则完全变成自己的习惯,在一年内又进行了三个13星期的轮回修炼。
到一年以后,富兰克林完全变了。这种变化已溶入了他的血液,渗入了他的灵魂,浸透到他的每一个细胞。他不仅知道,而且能切实做到。正是这种严格的人格修炼,奠定了富兰克林成就大事的基础。
苏轼曾经说过:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”人的智力虽有差异,但是差异更大的是人的毅力。培养良好的习惯,完善自己的人格,是成就自己的不二法门!
富兰克林认为自己一生之所以总有幸运,事业能够成功,受到民众的拥戴,全赖这一修身计划的行动指南。“希望我的子孙们能够明白,一直到我目前写此书为止(我已79岁),我的一生之中总有幸运伴随我的左右。而这全赖我的这一行动指南。”“我多年来一直保持健康状态和现在仍然健壮的身躯,应当说全是‘节制’的功劳。我在早年的舒适的生活环境,所获得的殷实财产和所有知识都应归功于‘节俭’和‘勤勉’,而正是‘勤勉’所获得的知识使我成为一个在文化界享有盛誉的有作为的公民。‘坦诚’和‘公正’使我得到国家的信任和国家授予的光荣职位。虽然这些美德相加还不能使我达到一种至善至美的境界,但已足以让他与人谈话时带给人以**、平和,并至今深受民众的拥戴。甚至在我身边还有许多青年朋友相伴。所以,我发自内心地盼望我的后代们能如我一样。相信也一定会从此书中受益无穷。”
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