在谈起这些年创作孔子像的心得时，吴先生说，我专门找到了孔子嫡传后代的照片，但令人失望，并不是我心目中的孔子相。倒是冯友兰、匡亚明身上有这种影子，特别是冯友兰由内到外的一股儒气，浓密丰茂的胡须，匡老**的天庭，这是儒家精神熏陶出来的。从这一点，我们也可以看到文化的源流、渗透是何等的潜移默化，甚至影响到人的长相。仔细回味，我所熟悉的大文化人，几乎或多或少有孔子的影子，未必全在长相，有的体现在举止言谈中，即我们所说的“儒雅之气”。
吴先生还说，今天立孔子像远非塑像的意义，更在于立碑。故而，孔子的造型应在人的生理结构与山体之间找到结合点。孔子面含春风，满怀慈爱，智者仁相，巍然山巅。这种文化与自然的双重意象使得它与当代的社会环境虚实共存，古今相融，这是自然之法。
当然了，吴先生又解释说，因为孔子是中国文化的象征，孔子生活的时期也没有照片，每个人心中都有一个孔子的形象，所以我不是要还原孔子真实的外貌，这个谁也还原不了，而是要突出这个人的内核和精神。
孔子是伟人，故雕塑必须大，所谓大，不只是尺度的概念，更多是气象、气度。它体现在雕塑自身各部分造型的体量对比关系以及轮廓线的角度、线面交接关系的塑造。当然本质是孔子的胸襟，胸纳乾坤，天地为塑。否则，尺度再大，也只是小模型而已。
吴天放说，当前，孔子在世界许多地方都被人们所追捧在日本当猫的日子。在很多西方人看来，孔子就是中国文化的典范和代表。在世界各地也都出现了各式各样的孔子雕像。
吴为山说，孔子像的意义不言而喻。在时空里，他是云中之巅峰；在文化里，他是和煦之春风。当然，他更是一尊凛然的化石，那仁慈，从脸上道道皱纹中绽出，似山脉水系，流韵弥长。手的礼仪传达着“仁”，孔子之仁，二人为仁，乃人与人，人与社会之伦理关系。塑像要以大方淳正为造型基调，形体的线面变化在敲塑、压塑中呈现。创作的快捷和感觉的敏锐成为二重奏，在拍、削、切、揉等手法的交响里锤炼出平实、大方、温和、仁慈的孔子形象。体量的厚实与凝重，外化了大哲大圣的文化内涵。
英国皇家肖像雕塑家协会主席安东尼在南京博物院吴为山文化名人馆观看了一尊孔子像后写道：“现在我坐在这里看孔夫子，觉得他就是那样，越看越觉得是那样，那么久远，就像我国的莎士比亚，他像一条河流的源泉，像中国文化长河的源头，放在中心是非常好的设计，似乎所有这些雕像都源于孔夫子。”安东尼的评论阐述了“中心”问题，不仅是空间中心，也是精神中心，这可能也是西方城市公共广场中心理念的延展。
布一说，中国的孔子是思想家，英国的莎士比亚是文学家，对世界的贡献不一样。
吴先生说，是的，但影响力是一样的。
接下来，双方商定了雕像交验的时间及创作费用。
告别吴为山后，胡风问：“天彪啊，你觉得吴先生这个人怎么样？”
吴天彪说：“是个大家，不过，他关于孔老二雕像的论述，我听不大懂。只知道孔子不单单是孔子，而是中国文化的象征。”
胡风笑笑说：“不错了，你已经抓住了吴先生谈话的核心。”
当景区正式开放的时候，我和孔子比个头这个创意受到了广大游客的追捧。在布先生的策划下，集团还专门请姚明来到了凤凰书院，他也站在孔子的雕像前合拍了一张照片。这张照片也成为孔子广场上的一大亮点。
大部分人感到的是好奇，2.21米！孔子真的有这么高大吗？中国长城姚明，2.26米，但姚明是靠身高吃饭的。这样的身高可以理解，而孔老夫子在人们的印象中是一位温文尔雅的读书人，他拥有这样的身高，的确让人感到有些匪夷所思。
著名财富媒体《福布斯》公布了2008年名人收入排行榜的百强名单，2007年收入约为2.15亿人民币的姚明，在全球经济下滑的情况下，如今商业价值却直线上升。据最新的统计来看，姚明2008年的总收入达到了3.5亿元人民币，首次超过了科比和詹姆斯成为了nba中的吸金第一人。
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