二是厚谢婉拒法。宋代刘温叟在朝中身居要职。一天，一名自称是其门生的人送来一车粮草，刘温叟推辞不掉只好收下。末了，刘温叟回赠了他一套华丽高档的衣服，价值高于一车粮草的数倍，其寓意不言自明。来人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。刘温叟此举不仅不伤人情面，又保存了自己名节，令人肃然起敬，也给人启迪匪浅。一车粮草，于古于今均算不上珍贵之物，但收与不收却事关大体。施以小恩小惠，“投石问路”常是行贿分子的第一步，然后是不断加大筹码。贪官之所以陷入**的泥淖不能自拔莫不是从小贪起，开始是小打小闹，后来见好就拿，再后来变得贪得无厌，到最后完全走到人民的对立面上去了。所以领导干部一定要把好第一关，对非亲非故之人，似亲似故之人，似亲非亲之人，似故非故之人，以礼开道，前来叙旧，最好还是厚谢婉拒，免得日后欲罢不能，身陷囹囫。
吴天然感到这种办法不错，也很艺术。对于那些实在退不掉的、数额又不是很大的钱物，他也常常这样来办。
三是间接拒贿法。唐朝时，玄宗曾派监察御史杜暹出使突骑施。突骑施君臣热情款待，并赠送不少金子。杜暹坚决不要，对方坚持要给。出于礼貌，杜暹只好暂且收下，随即偷偷地将金子埋了起来。当他一离境，立即写信指出埋金的地点。杜暹埋金在当地传为美谈。今天，为亲情、友情、乡情所困扰的领导干部，当有人送礼上门之时，难以拒收时，不防借鉴一下杜暹的拒贿方法。但必须注意把握三点：一是要在推辞不掉接受的情况下，要立即采取措施归还，不能等到被举报、立案调查后才被迫归还；二是要选择能够证明自己确已归还的办法，如采取邮寄方式，就应保留邮汇存根，存入“581”廉政帐户，则应保存好存款依据；三是要明确通知对方，让对方完全知晓。
在新的形势下，有些时候，也只能采取这种办法了嫁做锦衣妇最新章节。吴天然在东阳县任县委书记时，所收到的第一笔钱财，就是存到了廉政帐户上。
四是暗示警告法。如今，“官不打送礼之人”的封建思想仍占据某些领导干部的思想，面对“熟人”、“朋友”送上门来的金钱、礼品……，他们既不敢收受、又不敢当面厉声回绝，常常思想动摇，迟疑不决，拉拉扯扯。羊续悬鱼的故事值得借鉴。东汉时，羊续任庐江太守。一天，羊续的下属府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼。面对这条“礼鱼”，羊续左右为难：收吧，有违自己为官清廉的道德规范；不收吧，焦俭的盛情难却。无奈之下，只好暂且收下。但等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下。没过几天，鱼成了一条枯鱼干，在屋檐下飘来荡去，羊续也不让人取掉。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻地拎着更大的一条鲤鱼来拜访羊续，羊续也不说话，只是笑着指了指悬挂着的那条鱼，轻轻地摇了摇头。焦俭看着这条丝毫没有动过的枯鱼干，领悟到了太守的一片苦心，红着脸收起鱼，退了出去，从此再也不敢给羊续送东西了。这件事传开之后，府吏们为羊续的高风亮节所折服，以后再也不送礼烦他了。
有些古人会通过更加巧妙的方式拒贿。
有人是表现在机智的语言上。《左传》记载，宋襄公十五年，有人得到了一块**的美玉，便立即跑去献给大夫子罕。子罕说：“美玉是你的宝贝，不贪是我的宝贝。假如我收了你的宝贝，那么咱俩就都没有了宝贝了，你还是拿走吧。”宋代有个小官吏珍藏着一面古镜，便拿去献给当时的宰相吕蒙正，并说：“这个古镜能照二百里内的范围。”吕蒙正笑着说：“我的脸不过盘子那么大，照二百里干吗呢？”说得那官员十分尴尬，只好拿着古镜走了。
有人喜欢赋诗拒贿，既显其才华横溢，亦表其清廉刚正。包拯六十大寿那天，坚决不收礼金。不料第一个来送礼的竟是当朝皇帝宋仁宗。送礼的太监在红纸上写道：“德高望重一品卿，日夜*劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外礼不通。”包拯看后回了四句：“铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。*劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。”包拯巧妙地以诗拒礼，并赢得了皇上的赞誉。
清代乾隆年间的河南巡抚叶存仁为官几十年，清廉自守。当他告老还乡时，官员们给他送行，但却迟迟不让船起锚。直到明月东升，只见驶来一叶小舟，原来是下属们为他送来的告别礼物，因为怕人知道，所以特地选在夜里送来。叶存仁叫人取来文房四宝，赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”于是他将礼物全部退还，一毫不取。
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