《《人间的星河》》读后感10篇(5)

  《《人间的星河》》读后感(六):聚散皆是缘哪,离合总关情

  父亲素日最爱参研十里八乡人的家庭背景,这一点遗传自叔祖父。

  叔祖父是个没走出乡里的读书人,后头学了门木匠手艺傍身,走乡串户的打家什、盖房子。刀砍斧劈之余,爱跟主家拉家常,把人家家里的祖祖辈辈、姑舅姨父打听得一清二楚。老来上街,遇上个把不认得的年轻人,一打听其父亲,立马把人家的祖宗三代、旁宗姻亲说得头头是道,总赢得年轻小伙子一阵亲切。

  父亲也爱读书,也没出乡,也跟着叔祖父学了木匠手艺,也把这个包打听的癖好给学了个十足十。

  叔祖父早已带着他的乡邻族谱脑图作古。父亲也已年过花甲,随着我住进县城。 县城虽不大,毕竟与乡里不同。父亲的包打听没了去处,只有在老家来人时,和人拉呱那过去的事了。

  我对父亲这样和人家刨跟问底的聊天方式颇是不以为然,这多不尊重别人隐私啊,现在谁还记得一表三千里的谁啊?

  有时又想想,我这样对历史略有点兴趣的习性,不定就是遗传他的,他这样的爱好,也是探寻历史的一种方式吧。

  直至看到刘喜悦的《人间的星河》,这种感觉就更清晰了。没错,“那些遥远的过往,实则离我很近。”离我们很近的人,是遥远也不遥远的过往。

  父亲喜欢这些十里八乡的枝枝杈杈,可能是读书人内心的那一点火苗,探寻平淡生活中的传奇,描摹乡村传承中的曲折。尽管他可能并未意识到这个目的。

  刘喜悦作为一个文学硕士,撰写家族史的小说作家,与我父亲、叔祖父们的无意识行为不同,她自觉地将多年探访的口口相传的4个故事记录成《人间的星河》,再现了那抗日战场、国共内战的一截烽火岁月,走近了那聚散离合、起落回转的四段传奇过往。

  一、《一颗红豆》篇:凤仪——咽下多少悲欢离合

  凤仪是浮梁庄里土生土长的人,因为五行缺金认了山里的水命婶子。从此多了一个疼她怜她的干娘和五个哥哥。

  干娘接了凤儿到山里住,亲生爹娘日渐模糊。之间有多少午夜梦回怨亲生爹娘?又有多少回承受干哥哥干嫂嫂的排揎?作者春秋一笔轻轻掩过。凤儿一生都只惦记得山里的干娘,12年后还要千里跋涉来寻她。凤儿统共就记着干娘的好,其实累不算什么,就是在心里,没有前几年轻松了。

  原本要许给五哥,给干娘做个儿媳妇的,但凤儿遇见了骑着白马的“军爷”菱舟。凤儿被他白白的牙口勾去了魂。干娘抱着她:“行军打仗的人脑袋都是别在腰带上的,你跟着他能享几天福?”“娘,我命好,我一定能享福。”凤儿觉得自己命好,凤儿很知足。

  凤儿留下法币和袁大头给五哥另娶媳妇,走出了山里,走出了浮梁,去了武汉,去了重庆。

  骑白马的“军爷”是有妻子儿子的。太太安娜识文断字,还能写洋文,会开小汽车。太太让她叫“叫姐姐”,不像戏文里的那样欺负凤儿这个姨太太,凤儿轻吁一口气,重庆真好,有家的味道。她给菱舟做衣服做鞋,也给姐姐还有小军做。凤儿心里想,来到这个家已经是万分的幸运呢。

  菱舟回家总跟凤儿待在一起,太太有了小军,再没生孩子,凤儿却生了颖儿、小辉。

  菱舟开拔去了宜昌,日军战机轰炸重庆。凤儿跟安娜一起躲防空洞,炮火把这里变成了修罗场,安娜想要离开重庆。凤儿却要与菱舟生死与共。

  内战爆发,菱舟不愿面对同胞残杀,立意自杀,叮嘱凤儿带着他的血脉走。

  凤儿拖着小军、小辉、女儿颖儿千里迢迢要回去寻娘。

  兵荒马乱的路上,弄丢了心爱的女儿,病死心爱的小辉。千辛万苦方带着小军回到茶山。

  12年过去了,灶边已换新人。惶惑间,觅到了拄拐的娘亲。从此,埋首乡间,相伴爹娘,抚养菱舟的唯一血脉。直到那一年,收到安娜远隔重洋寄来的一封信。

  冷心冷眼冷情的安娜,失望于菱舟的感情,看透了战争的本性。因此,未曾与凤儿演一出宅斗戏码。暮年辗转寄给凤儿的信里面,却是打日本胜利那一年的全家福。

  凤儿抬起眼向门口望去,是当年溪口望见的那匹高头大马,凤仪觉得自己该走了,她抬起脚来,那一颗红豆般的朱砂痣在脚踝上不断摆动。

  马儿跪下来,它等着凤仪骑到它身上去,那是1940年。

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