而原文截图下来是这样的（google图书里有，第5页）：
http://.douban./photos/photo/1507959803/
感觉大致应翻译为：
1、组织的逻辑原则。大多数电影叙事都是基于某种逻辑：分类的（比如罗列蝴蝶种类的电影），修辞的（比如引用论据支持为某位候选人投票），或是因果的（比如叙事性电影). 几乎所有德莱叶的电影都是叙事的，由因果逻辑支配。不过我们还能进一步细化。哪些因是重要的？（角色？社会？某种原动力比如上帝？）存在什么程度的因果关系？（一因一果或一因多果？）在叙述过程中是不是始终存在重复，变格，对比，扩展或因果模式？有没有平行于或者变换主要情节的次要情节或者嵌套式叙述？对基于任何媒介的叙事都存在这些问题，既然我们在讨论电影，我们也要问摄影机的移动，场景调度，剪辑和声效这些电影手段如何用来创造逻辑模式。我们将会看到在德莱叶的电影中，叙事逻辑将角色设在不受个人情感影响的的逻辑模式中（而是由自然、法律、上帝所支配），叙事的平行性减轻个人心理的重要性，并建立一种抽象的对比和置换的模式。
再比如中文版第11页最后一段：
“德莱叶的电影里总是带着一些突兀的断裂，尤其，叙事的内在逻辑和故事发生的时空这二者脱节了，这成了他设下的最大难题。在经典好莱坞电影中，故事得发生在特定的时间和空间里，时空是故事得以展开、进行并完整的组成部分。而在德莱叶的电影里，情节是*的，时间和空间都被抽离了，我们仿佛在看一出封闭的室内剧，无所谓年代，无所谓背景，无始亦无终。观看电影的我们，仿佛被抛到了另一个世界，一个我们所不熟悉的时空里。
而原文则是（第6页）：
http://.douban./photos/photo/1514884952/
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