读了这本书，不得不再一次让我相信命运早已天定的说法。为什么，为什么偏偏是仓央嘉措，为什么偏偏是这个感情丰富的英俊少年遇上了五世达赖秘不发丧，要到十五岁才进入布达拉宫，要让他尝到了感情的滋味以后，才告诉他一切都是不可能的。为什么布达拉宫偏偏有一个无人把守的侧面，可以让他再次进入红尘，而那场大雪似乎也早已命定，所以事发时，他可以淡然接受。
不是因为相信命定了就不去争取，如果单纯的相信，就找不到那些早已为自己铺垫好的路，如果单纯的相信自己只是高高在上的神，相信自己今生只能做个傀儡，又怎么能发现那一扇侧面，怎么能写下“世间安得双全法，不负如来不负卿”的诗篇呢！
《在最深的红尘里重逢》读后感(八)：红尘如泥
一直以来都很喜欢落梅的文字，唯美，干净，不带任何杂质，可以让我不安的心得到宁静。在这样一个忧伤的秋天，落梅的文字给我带来了太多的心灵慰藉。这本书去年读过一次，今年又再次温习，依然看的潸然泪下。仓央嘉措，人世间的活佛，爱情里的圣僧，可是却最终被爱情所埋葬。坐在布宫，他是雪域高原最大的王；走在街头他是时间最美的情郎。
每一天，每一月，每一年都有太多的人带着虔诚的心走上那片高原去寻找他在人间留下的足迹。八廊街玛吉阿米小酒馆则是这场梦开始的地方，亦是终结的地方。每到夜晚人声鼎沸，有多少痴男怨女在这里上演人间无数的悲欢离合。这一年，达娃卓玛嫁人了，这一年，仓央嘉措的梦醒了。他是王，可是却终究不能给一生挚爱一个承诺，世间所有男人都可以给的承诺，谁负了谁，已经不在重要。一转身，既是永别。命运，让我在最深的红尘里与你重逢，可是我却无法仅仅拥抱你，我们匆匆别离，转身沧海，静守天涯。
或许正如诗中所作，第一最好不相见，从此便可不相恋。所有的缘分都开始于那一眼，那一眼看穿了我们的前世今生，那一眼注定我们一生纠缠，无论爱恨，宿命轮回已将我们仅仅**。红尘如泥，惟愿与君共白头。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
《在最深的红尘里重逢》读后感(九)：只为拨动读者的那根“情弦” ——读《在最深的红尘里重逢》
文/岸晓风
相信很多人对《你若安好，便是晴天》还记忆犹新，也让“白落梅”这个名字和众多的读者永远的连在了一起。作者的文风的确是让人印象深刻的，因此有读者有读者称其文“落梅风骨，秋水文章”。日前，读到《在最深的红尘里重逢》这本作者的最新作品，更加坚定了我的看法。
《在最深的红尘里重逢》这本书让人关注至少来自三个方面。一个就是作者，写这本书的人，白落梅。她也有这种自信。在写作过程中，作者曾在自己的个性签名上写到：多少繁华成旧梦，人间重现白落梅。作者写这本书后曾许下一个心愿：愿山河静美，盛世长宁。可以说，作者与这本书的主人公仓央嘉措是真正可以“隔空对话”的。作者写过林徽因，写过张爱玲，写过纳兰容若，都是足以表明作者的慧眼和仓央嘉措的幸运。
第二方面，就是这本书的传主——仓央嘉措。仓央嘉措就是六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，是西藏历史上著名的诗人、政治人物。如果说他作为六世达赖喇嘛是永远活在藏族人民心中的，那么他作为诗人又是可以活在全中国甚至全世界人民心中的。所以书中说，那么多转世的达赖喇嘛，我们偏偏记住的是仓央嘉措。那是因为他是一位情僧，一位动人心魄的情僧。通过本书，我们进一步了解了他的身世，我们就会觉得更有一种“惊心动魄”的美，读者难以忘怀的不是他的宗教高度，而是他对红尘深沉的眷念，对情爱的不能割舍。
第三个方面，就是仓央嘉措的诗歌作品了。这本书附有《仓央嘉措诗歌全集》，这是中国诗歌历史中的永恒经典。仓央嘉措作为一个宗教界的首领，他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多**的“情歌”。他的诗歌大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，充分表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，无论从内容还是形式上，都达到了一流诗人的水准。这些唯美、清新的诗句在当前浮躁的大背景下，无异于有一种世外桃源的独特美，也更加容易激发读者心里的那根“情弦”。
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