个性的自由发展是幸福首要而必不可少的因素之一。
只要个人行为仅关一己利害而与他人无关，个人就无需对社会负责。对于其任何有损他人利益的行为，个人应对社会负责。
如果一国之内所有才俊都被吸纳进入政府，那么政府本身的精神活力和进取之势迟早都会丧失。
《论自由》读后感(九)：经典书籍，给七星都是不为过的。
这本书的经典程度毋庸赘言。
我们每个人都反复听说过自由，但是我们却很少去想自由到底是什么；就如我们在社会生活中总是会不停地听到一些词语，如民主、法律、科学，却很少去独立自主地思考那些词语所蕴含的意思一样。
受长期的传统文化和我们成长环境的影响（执政党现在的政策算不算原因之一？），我们大部分国人对于“自由”的理解还是很不够的吧。
信仰自由、言论自由、出版自由、集社自由是人的四大自由，可是我们却很少知道这些。 再看完林达的《近距离看美国》和刘瑜的《民主的细节》， 对比美国由宪法修正案所保障的自由，我们中国的自由实在是比较少的。
要论自己对自由的思考得写一篇很长的文章才能表达和论证清楚，就不展开了。
《论自由》读后感(十)：本书主旨
本书主旨就集中在这一段。这也是为什么严复当年把本书翻译为《群己权界论》——
“本文的目的即是要力主一条非常简明的原则，若社会以强迫和控制的方式干预个人事务，不论是采用法律惩罚的有形暴力还是利用公众舆论的道德压力，都要绝对遵守这条原则。该原则就是，人们若要干涉群体中任何个体的行动自由，无论干涉出自个人还是出自集体，其唯一正当的目的乃是保障自我不受伤害。反过来说，违背其意志而不失正当的施之于文明社会任何成员的权力，唯一的目的也仅仅是防止其伤害他人。他本人的利益，不论是身体还是精神的，都不能成为对他施以强制的充分理由。不能因为这样做对他更好，或者让她更幸福和与他人之间这样做更明智和更正确，就自认正当的强迫他做某事或禁止他做某事，如果是要对他进行告诫，规劝，说服乃至恳求，这些都可以作为很好的理由，但就是不能以此强迫他，甚或如果他不这么做就让他遭受不幸。要使强迫成为正当，必须认定他被要求禁止的行为会对他人产生伤害。任何人的行为，只有涉及他人的那一部分，才必须要对社会负责。在仅仅关涉自己的那一部分，他的独立性照理来说就是绝对。对于他自己，对于其身体和心灵个人就是最高主权者。”
上一篇：养羞人读后感10篇 下一篇：《动物农庄》的读后感10篇
推荐小说： 二号首长 侯卫东官场笔记 官场之风流人生 官道之色戒 脸谱 红色仕途 沧浪之水 驻京办主任 医道官途 重生之风流仕途 风流仕途 官道之权色撩人 官场之财色诱人 官路红颜 官场桃花运 官场风月 官道无疆 一号红人 官商 重生之官路商途 宦海沉浮 重生之官道