公主坟经典读后感10篇(2)

  有钱、有地位、有个听话的cn不代表生活的戛然而止,不代表生命的巅峰状态,我个人浅薄的观念更希望看到血淋淋的现实,而不是童话般完美的结局。

  不是每一个北漂的男人都会成功,不是每一个北漂的女人都会堕落,不是每一段爱情都完美,不是每一个女人都是宽容大度到可以不需要男人。

  《公主坟》读后感(六):历史驶进这一站

  在各种描写北漂族挣扎艰辛的小说剧本诸如《北京爱情故事》、《北京青年》、《蜗居》、《裸婚时代》等各式文学作品中,我觉得《公主坟》无疑是最贴近现实最能反映真实北漂一族生存状态的一本小说,我们暂且不去评价作者对整部小说的掌控能力和构思情节布局的技巧和水平,单是血淋淋的贴近现实这一点就足以让我们心动和慨叹!

  关于80后一族在北上广生存和拼搏的艰难,不是只有蜗居,为了房子出卖身体和灵魂,也不是只有北爱中农村穷小子为了生存和金钱出卖爱情和友情,也不是只有《裸婚时代》中小年轻不顾一切盲目冲动为了爱情裸婚,更有这一族在城市生活挣扎中面临的肉体与灵魂、信任与背叛、坚守与放弃、生存与死亡的多重考验。到底生存现状会不会改变人的本性,为了金钱是不是可以抛弃一切?《公主坟》在拷问我们的同时也提出了一个老生常谈现在却不愿再被提起的话题,且《公主坟》关注的不再是城市生活中的所谓个性青年如何的与他们心中世俗的现实世界抗争,更是从农村出来到大城市无依无靠的北漂一族在生存边界的挣扎,对,多数时候仅仅只是为了解决生存问题,为了能有饭吃饱肚子,为了不至于露宿街头,这样一群曾靠父母血汗钱读完大学而到头来只能在城市生活中为了解决生存问题而苦苦挣扎的青年,是多么的不易和煎熬!而这样的群体总是被排除在关注范围之外,因为他们没有城市人那么花哨,他们显得过于平凡和简单,以至于让人觉得没有个性,更有甚者是现在对这样的人冠以“凤凰男”和“凤凰女”的称号,在城里人看来这种土包子没什么值得关注的,尽管有“凤凰”二字,但也绝不是什么赞美之词,而是充满讽刺和否定,这样的人甚至都不配有爱情,更别提漂亮的女朋友,爱情在这样千疮百孔的现实面前是一件奢侈品。小说里单姗曾是张五毛这个穷小子在大城市拼搏的精神动力、心灵归宿,但是一次次的生存考验撕裂了原本单纯的爱情,拆散了这对昔日曾浓情脉脉的有情人,面对曾经的美好,残酷的现实,爱恨交织的纠结**,他们还能做些什么?故事的结尾当五毛看到那个漂亮的小女孩而那又是自己的亲生女儿时,他对单姗的感情会是怎样的?这种生离死别、撕心裂肺的痛,让人不忍心读下去,我是多么希望单姗能回到五毛身边,但是会吗?经历了沧海桑田的剧变,他们的心能回得去吗?“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,爱情一旦时过境迁,留在心里的回味也许永远比现实要美好和生动!这正是这部作品的悲剧性所在,而悲剧是“把有价值的事物毁灭给人看”,这种毁灭最残忍却又最*人心。

  80后的我们生活在这个转基因的时代,每天的生活状态除了囧也想不出更形象的词语,还有所谓的**丝,“白领”也不过是坐在写字楼里操着卖白粉的心挣着卖白菜的钱的格子间活物而已,除此以外,我们还没有安全感,不知道下一站在哪里?不知道明天在哪里?会不会有朝一日无依无靠,流浪街头?谁是可以放心依赖相信一生的人,谁是我们忠实的朋友?时不时的惶恐不安感,除了自身的原因,还有这个变化无端的社会在作祟。

  于是每个人都在学着现实,学会放弃童话世界里一切虚幻和美好的爱情,虽然在享受或已经经受过所有一切美好的感情,但是也只能告诉自己都是过程。工作、房子,甚至包括未来子女的教育使得年轻人学会现实,而现实有时候会变成世俗,世俗令我们讨厌但是寻找一种简单而又浪漫的人生又谈何容易!

  80后是夹缝中的一代,我们这一代人活的尤其辛苦,在利益分配极其不平衡的今天,80后的我们经受着比祖父辈更多的考验和打击,今天的我们一切消费都是快餐式,一切要求都是急功近利式,比如实实在在的物质享受和财富获得。我们错过了原始财富积累的最佳时机,而我们的祖父辈又没有像90后的祖父辈那样的经济基础,在这个夹缝中我们有时候只能先学会解决生存问题再去谈理想和人生,我们不仅没有经济基础也没有太多的话语权,在前辈主宰的精英文化中只能慢慢学着先生存下来——生存下来,这是多么可怜的一个想法!

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