待我有罪时

作者:丁墨

当现场观众做出选择后,网友们也炸开了锅。

  很多人谴责,很多人争论,各执一词。但无论如何,当人们被迫做出选择,被迫选择让自己活下去,让和自己无关的人哪怕是孩子们牺牲时,还是让围观者感到收到了伤害。这种被伤害的感觉,是模糊不清的。也许源于惩罚者们对观众们的强迫和压制,也许源于,观众们选出了他们不想看到的结果。

  当然,也有很多人,保持沉默。

  只能沉默。

  网络上的消息,殷尘已经来不及关注了。但是当他站在后台的控制室内,身后是两名持枪的门徒,身前是两名瑟瑟发抖的工作人员。他看着屏幕里的这一幕,是非常满意的。他就是很有信心,一切,都会按照那人的想法走。

  现在,到了让人们更难受的时候了。

  殷尘拧开矿泉水瓶,喝了一口,才坐到话筒前,再次开口:“其实,刚才是和大家开个玩笑,我们没有在学校里装炸弹。”

  他顿了顿说:“我们只是要知道,你们的选择。”

  殷逢的注意力,已经强行从不知去向的尤明许身上,回到了演播厅里,回到这200陌生人和惩罚者当中。听到殷尘刚才的话,他心中一动。

  到了这个时候,观众已经足够战战兢兢了。即使听到殷尘宣布的消息,也没有人脸上流露出喜色。那沉重得仿佛万斤巨石般的气氛,压在整个演播厅上空。

  而殷逢已经很清楚,为什么在场的观众,每个人的脸色,都这么难看。

  每个人都应有自己最后的一点空间和私心。我们都不愿意去做绝对道德前提下的选择,而且在现在的生活里,需要我们做这样选择的情况,已经近乎于无了。哪怕有,也是藏在人心最深处,无人知晓处。从来不会被暴露于光天化日之下。

  可是惩罚者很残忍,也很阴暗,他们逼迫每个人,去面临这样的暴露。就好像身为社会人的默认的基本权利和交往契约,被无情撕破了。所以,惩罚者掠夺的,不仅仅是躺在地上的那条人命,还有人性那一点隐秘的复杂的说不清的属性。

  这也是一种犯罪。

  看不见的人性犯罪。

  这时,殷尘又说话了,他的声音冷冰冰的,透着点不详的意味,语调慢而长:“还记得,你们做的上一个选择吗?”

  殷逢一下子就明白了,心头一震。

  明白了“她”的目的是什么。

  她分明是想要一个很固执,很巧妙,却也很冷酷的证明。

  证明这世间人,如她所想,生来本恶,自私而狼狈。

  但是,其他观众,还没反应过来,战战兢兢心如碎石的他们,一脸惊惧的茫然。

  “我来公布结果吧。”殷尘说。

  然后,屏幕上,这一次,跳出了四行字:

  “A.选择善、且选择牺牲自我或放弃选择者:12人。

  B.选择恶、且选择牺牲自我或放弃选择者:86人。

  C.选择善、且选择牺牲孩子者:47人。

  D.选择恶、且选择牺牲孩子者:54人。”

  在座的观众,有些还没反应过来,这到底是什么意思;有的却已色变,浓烈的不安涌上心头。而网友们、旁观者,往往比当事人反应更快,有机敏者开始丢出疑问:“惩罚者想要证明什么?坚持善还是坚持以恶制恶,与人性是否好坏,没有关系吗?”

  可谓是一语中的。

  更多的人,在弄明白这些选择的含义后,感受到的,是内心奇异的震动,不那么舒服,可又说不出的感觉。

  我刚才毫不犹豫地选择了善,抵制以恶制恶,我相信人性本善,或者说我以为自己相信。可在刚才生命被胁迫,面临生死选择时,我犹豫过,我难受过。最后我选择让自己活着。

  我看完惩罚者的由来后,凭着本性,选择了支持“以恶制恶”,为什么不可以?但是在面临生死选择时,我却无法选择,让别人,尤其还是孩子,去牺牲。我并不想自己去死,但是我知道不能选择什么。所以我做了另一个选择,或者至少保持沉默,宁愿冒着被惩罚者惩罚的风险,也无法去选择让孩子去死。

  我心思清明,我坚持善,在200条成年人的性命和800孩子的假设里,我也做出了无悔的选择。

  我为什么不能支持“以恶制恶”?我又为什么要替别人去死?孩子?哪怕是孩子?又与我有什么关系?我为什么不能选择自己想选择的,选择自己活着?


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